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求道許多年，悟道幾多年。歲歲流轉過，人老黃花謝。一朝得道果，歡心喜還家。忽覺茫茫然，鄉途路難尋。再求行路法，老骨已難行。

元清，司馬道子，還有小道童風清，都聽的有些心酸，感同身受。

這青禾道人，還真是可憐。尋常人空有命丹，卻無祖姓。能上天入地，自在四方，卻尋不到歸真之處。急的抓耳撓腮，無可奈何。

而他卻是反過來，早知路在何方，卻偏偏未學行路之法。待到醒悟時，卻已經沒了時間。

元清想了想，又問道：“原來如此，你之難，我已經清楚，但請問你，你為什麼尋到了這裡，這裡何人可解你疑難？”）

第262章苦求妙法解危難，乾元造化是靈丹！

青禾道人說道：“我見此地，有奇光異相，應是法界妙象，所以道人才迫不及待的趕來。本文來自”

元清“哦”了一聲，接著說道：“這麼說來，你是想來求解決之道？”

青禾道人點頭道：“正是。”

元清道：“這也容易，你也不用問別人，我告訴你就是。”

青禾道人愣了愣，有點不敢相信，低聲對那和尚問道：“大和尚，現在這小孩子怎麼口氣都這麼大？他……”

和尚卻道：“都跟你說了，別小看小和尚，小道士。你也是修行中人，怎個以貌取人？又不是看郎中，你還道年紀小，手藝不好？”

青禾道人想了想，也是這麼個道理，然後拱手請教道：“小道友，還請你指點。”

元清道：“方法有三，我都說與你聽。”

青禾道人大喜，原本只求一法，誰知元清竟然有三個法子，立刻用心聽了起來。

就聽元清道：“這其一。便是你尋來護法道侶，能為你尋下一世機緣。你本是鍛魔歸本元神真人，了去此世鼎爐，入虛空返照，可尋東嶽盤古大帝或地藏菩薩那裡化緣，請他們護你託生，再於陽世請護法道侶接引，下一世祖性在，再修命功，妙行之法，這便是解決之道。”

青禾道人聽了，連連搖頭道：“陰陽兩分，仙凡有別。陽世護法可尋，但老道我與帝尊和菩薩都沒交情，如何去化這個緣？再說就算帝尊和菩薩慈悲，老道我也不敢接啊。天人賜福，也要看有沒有這個福報接著。老道自問還沒這麼大的福緣，若是得了，下一世只怕未必能夠道途順當。”

青禾道人卻是十分清醒。立刻就否決了。

有人會說，這個道人是不是腦袋進水了？去菩薩和大帝那裡化個緣，若成了，自己就佔便宜偷著樂唄，想那麼多幹什麼？

之前已經說過，人一世福祿壽，是有定數的。有的人前半輩子，富可敵國，但中年之後。卻落了個家徒四壁，莫名其妙的一貧如洗。而有的人，考了一輩子功名，都名落孫山。偏偏老來喜逢貴人，一路高升。居了高位。有的人，胡吃海喝，一身是病，偏偏壽過百年。

修行人自知自身福祿，能有緣聞法，入道修行，都是大福緣。陽世再行善積功。也是自積自得。但這個增益，實在太小。而天人賜福，你可接，但水滿則溢。物極必反。有一得，必有一失。所以青禾老道看的很透，拒絕了這個提議。

元清聽了，也不在意。便又說道：“這第二法，便是不在此世修。帶業往生，去往仙地佛國，帶業修行。”

元清這是什麼意思呢？

這也是一種修行方式。人世畢竟是個大染缸，不利修行。你若尋清淨，便難修性，若入紅塵，卻又六慾纏身，更是難行。所以仙佛兩家，都有大成就之人，於虛空之中，開闢一方世界，以無量功德和神通，接引這些人前來。

來這裡有什麼好處呢？

第一，帶業往生，先不入輪轉，可在此修行。第二，聖師道友互助，可相扶相持。第三，修行有成時，可化身入輪迴消業，成道更易。

聽起來，似乎很不錯。這青禾道人會不會同意？

便聽這道人嘆道：“此法雖妙，但卻不適合貧道。貧道自入道修行以來，不過師法自然，並無師門，與那些前輩高真，也無交情，此法還是算了。”

青禾道人沒有明說，但在場眾人，都聽的明白。

實際上，你若想要去他人開闢的一方世界，受其接引，必然要有兩個前提。

第一，你自身有這個福德，這是一個前提。這一世盡去，作惡多段，下世為人都難，自然不可去。第二，就是你要有這個信力。

這個信力，不是你信仰某一個人，某一尊仙佛。不是這