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世界史以1500年為界限劃分為1500年以前各自孤地區分別的世界和1500年後西方興起並逐漸佔優的世界，這種以西方為中心的劃分方式和之前高中時期的劃分方式確實有比較大的差距，但是這樣能夠更直觀的瞭解中國的歷史進度與世界歷史進度的差距。”

“恩，之前讀近代史的時候也感到有些彆扭，中國的近代史是從1840年開始的，而西方近代史則是從1646年啟蒙運動開始的；同一個歷史階段，中國比西方遲了近兩百年。。。。。。”李尹誠順著汪副院長的話題聊了聊自己的粗淺看法。

“恩，黃仁宇的大歷史觀對於國內的歷史研究有一定借鑑意義，但是他本人的中國史不是在國內學習的，對於中國思想、文學、藝術等常識的積累和了解不夠透徹，他的概括有些過於印象化了；不過他的書相對於其他的歷史專著多了些趣味性，能吸引更多的人去了解乃至喜歡上歷史學，這點總是好的。”聽汪副院長說到這裡，李尹誠想起了後世的《明朝那些事兒》，自己積累一段時間應該能夠搶在當年明月之前寫出來，但是目前自己已經不缺錢了，又何必去搶別人的成功之路呢。

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聊了聊這兩套書之後，汪副院長提出李尹誠現階段對於這種史觀類的書籍稍微瞭解下就好，不必深入研究，以免留下太深刻的印象影響之後對其他史觀的學習，目前還是對了解一些史料類的書籍比較好；李尹誠虛心的接受了汪副院長的提議，反正自己重生後記憶能力得到了強化，不乘這個機會多積累一些只是就太浪費了。

看老頭子今天挺高興，師母親自下廚做飯留李尹誠在家吃過晚飯才放他走，臨走的時候汪副院長從書架上拿了幾套書要李尹誠回去讀，並留下自己的郵箱要求李尹誠每星期交一份讀書筆記給他。

週末的時候李尹誠抽空找了家駕校報名，他上一世其實已經開了好幾年車了，這次只不過是為那個本而已。還好現在汽車還不像後世那麼氾濫，學車的人遠沒有後世那麼多，額外付出一點小錢�