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的運河，那可是三千多里，又是在戈壁上，比當初華夏帝國花八百萬人八年時間修的運河難度大得多。但建成以後，海上運輸可以節省差不多半年的時間，經濟價值巨大。還有，以後汽車有產能剩餘可以賣給其他國家的時候，李長勇的工部就可以承接國外的道路和城市修建工程，這些神還是能發揮作用。還有，其他國家的礦產煉製水平低，有礦山但煉不出東西來，華夏帝國可以不用買成品，乾脆買礦山，開採或者運輸原物料回華夏的事可以包給那些奴隸神，也許要不了一百年下來，大地球的礦產資源開發遲緩的狀況就可以改善。而很多奴隸神的奴隸期都滿了吧。所以現在大家不要愁神級奴隸多沒事給他們幹。

朝會結束以後，易懂事開始制定自己的時間計劃表。首先是要發明焊接裝置，由於不想使用新增劑，以免帶動化學行業的發展，對大地球的環境帶來汙染，防微杜漸總是對的，所以易懂事決定採用壓焊工藝。然後就是編寫新的教材，這次易懂事把自己前世記下來的東西寫出來，讓墨清執筆，把不合適的去掉並根據需要適當改變，並專門調宣傳部的部長伍福星來協助，那可是思想教育的高手。然後易懂事自己新發明了一個東西，熱水瓶，這也是這次朝會時想到的一個忘記了發明出來的生活必需品。以後銀子不但是一種貨幣，它的另一個用途將真正發揮，做熱水瓶的保溫層。

易懂事留給易長久的任務就是高調宣佈佛教為國教，而道教退居幕後稱為護宗教，喻指道教只護衛易家王室宗族。其實易家王室不倒，華夏帝國也就倒不了。道教退居幕後這種說法只能忽悠普通民眾，但現在最重要的就是讓普通民眾能安心，安居樂業，道教以後不會給普通大眾帶來滅頂之災了。既然大家有這心態，所以也就去忽悠一下，利於華夏帝國的繼續發展。

同樣，易懂事也給易富貴有了指示，大量生產民用飛艇，這東西雖然遠遠不能與前世的飛機運輸比速度，但和現在絕大部分國家只能使用騾馬來運輸總是快得多也節省費用得多，到時既可以賣給那些大商人，也可以租借給他們，反正都能達到加快華夏帝國商品向全大陸拓展的步伐，自然地華夏帝國的文化也就可以慢慢影響到很遠的國家了。

易懂事給米江河也留了任務，由於此前的華夏帝國神龍港的本國的大商人在幾次神戰中都幸運地沒有受到多少波及，所以現在在賓館和小吃這一行裡面還是和以前一樣，與帝國分享其中的利益。現在，易懂事要求各地必須發展小旅館和更小的廉價的小吃店，給商業發展帶來便利條件，這不可避免的會衝擊到那些商人的利益。但要知道現在華夏帝國最缺的是工人，以後道路以及公交車這些倒是有了，又能提供大量的進入工廠賺錢的機會，必然會吸引很多佃農不再種土地，而是進城當工人。但是到時候沒有大量的小旅館和小飯店配套，這些進城來的人初期的吃住到哪裡去？此前的工人都是上千萬的戰俘奴隸轉化而成，沒有這些麻煩事，現在卻不得不考慮，他們可是住不起貴族和商人才住得起吃得起的賓館和華夏小吃的。不能讓這些成為制約商業發展的瓶頸。至於商人們有可能的損失由米江河去協商，易懂事也不想讓商人傷心，華夏帝國的強國之路也有他們一部分功勞。反正帝國現在獨家的東西多得很，可以在那些方面選擇一兩個進行交換補償。

墨清和伍福星在編寫新教材的時候還有一個額外的任務，那就是制定《禮》。想一想前世的中國之所以被稱為禮儀之邦也就是《禮》的制定，從夏禮到周禮到孔子，最後形成《禮記》，中華民族的有序的快速發展，《禮》的功勞不可埋沒。現在各國從奴隸社會向封建社會大轉型，戰亂也是無可避免，加上華夏帝國的推波助瀾以及神界的大事破壞，原本形成的一些人文制度都開始解體，人與人之間有可能回到全部的弱肉強食關係。易懂事要做的不但是要打破一箇舊制度，還得建立新制度，所以禮的制定也是必須做的。為了去掉一些在後世會絕對被詬病為糟粕的東西，易懂事還和兩人談了三天三夜自己有關這些方面的想法，比如女子守活寡太不仁道、言論一點自由都沒有也不利於官府發現和改正錯誤等，易懂事是建議去掉或者稍微改掉一些的，而且易懂事也是身體力行在倡導這些。由於易懂事現在在大陸的地位，兩人也都是完全認可了易懂事的觀點。所以這個世界的封建社會註定與易懂事前世的封建社會有很多不同了。

墨清還有一個任務，那就是組織大量文人編撰此前的典籍。易懂事造出紙以前，所有的文字性的東西都是記錄在竹簡木簡上的，既不利於閱讀、也不利於儲存。易懂事的要求就是分門別類的收集、整