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八羅漢。而天王殿位於東山門和大雄寶殿之間，紅頂黃牆，莊嚴巍峨。殿正中端坐彌勒，兩側分列四大天王，背後塑韋馱擴法神，體現我國佛寺的統一格局。

龍王殿在禪院西側，與大雄寶殿相鄰，是白鱟仙翁的供奉處，道教活動場所。龍王殿始建於元末，相傳這裡曾有白鱟仙翁，能呼風喚雨，興雲作霧曾助明太祖朱元璋大敗勁敵。殿前有東西拱門，上嵌石額。東額鐫“洞開陶壁”，意寓鬥巖山安樂優美。西額鐫“徑壁葛陂”，是以東漢末年，黃巾起義軍與鮑鴻大戰於河南葛陂，仙人費長房投杖化龍的典故，隱寓白鱟仙翁霧助朱元璋戰勝張士誠，敕封“龍王”的傳說。殿正中供奉金井龍王。左塑趙公元帥，相傳能除瘟消災，求財如意。殿右塑神醫華佗。殿內壁畫巨龍，意在風調雨順。相傳明代曾有知縣劉光復、清咸豐年知縣劉書田、光緒年知縣劉引之，均採龍王殿求雨救旱。後人多有“三劉禱雨”的傳說。

柯小鷗很奇怪的就是在龍王殿的所見所聞，龍王殿是道教的活動場所，而流雲禪院是佛教寺宇。佛道合院，僧士合居，這是柯小鷗前世今生頭一次見到的，相信在我國也是相當罕見，怪不得這裡香火會很旺。

在流雲禪寺的時候，柯小鷗在文殊泥塑前恭恭敬敬的磕了三個頭，其神情的嚴肅讓司馬明柏感到奇怪，緊跟著他也恭敬的照樣磕了三個頭。

不知是不是柯小鷗多想，在她磕完頭起身的時候感到頭有一絲眩暈，就是那麼一晃而過之後，隨之而來的是全身心靈的放空，禪寺裡有如天籟之音的誦經聲讓人流連忘返。

“二姐、小文、小雅，你們也來這裡磕個頭。”柯小鷗招呼過三人，席遠楓兄妹看著有點奇怪。

“為什麼要在這裡磕頭。”二姐小莉問道。

“磕吧，只會有好處沒壞處的。”柯小鷗當然不會說自家的生活改變全因為是得到了般若傳承。

司馬明柏也湊了過來，低聲的問道：“小鷗，有沒有什麼說頭。”

柯小鷗看著眾人好奇的眼神，心想就說出道：“文殊菩薩是佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表著聰明與智慧。因他德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為——妙吉祥，意為美妙、雅緻、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，而且文殊菩薩是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。”

“那這又有什麼別的含義嗎？”席遠楓兄妹見柯小鷗在解釋原因也湊近來仔細的聽著。

“文殊菩薩的道場是在山西的五臺山，五臺山原名清涼山，我師父就是從五臺山出來的。”說完這裡柯小鷗沒有再做任何解釋，而且她也不想在表兄妹面前吐露自己的事情。

席遠楓兄妹和小文小雅都聽得稀裡糊塗，可是小莉是聽懂了一半，而司馬明柏卻是真正的聽懂了小鷗所說的含義。

在沒認識小鷗之前司馬明柏是根本不相信有什麼蛇鬼牛怪的，自從和小鷗一起去了四川以後，見到了她使出的非常手段，也是半真半信的，在後面探尋奇門八卦的事情後才是真正的相信了世上真的有妖魔鬼怪一說，所以在後面他也不會再如以往一樣去廟宇時還會嬉笑玩鬧，總是帶著恭敬的神情去朝掰。

“你們先出去逛吧，明柏，幫我看著小文和小雅，一會吃齋飯的時候再來叫我。”柯小鷗沒有走出廟宇打發走了眾人之後，而是拿著一個蒲團放在一個角落，就地盤起了腿合上了手掌虔誠的黙念起了《般若經》。

“問佛以種種因緣說摩訶般若。今有何等義故演說是經。答摩訶般若廣為菩薩說菩薩行。此經為諸大人略說大法。如經雲。佛告須菩提。此經為發大乘者說。為最上乘者說故。問曰云何為諸大人略說大法。答曰佛法無量。略說因果則總攝一切，因者所謂菩薩真實大願真實大行。言大願者如經。菩薩住般若心中欲遍度一切眾生令入無餘涅盤。而實無所度。言大行者如經。菩薩不住於法而行佈施等一切諸行。。。。”

“咦，這有個小姑娘在唸經呢？”一對遊玩的夫婦走了進來，拜完佛轉身時看到了角落裡雙手合十盤腿而坐的柯小鷗，廟宇外的陽光照在大殿裡，陽光通光捐助箱前的玻璃反射在了角落裡，照在了柯小鷗的身上，在其周圍泛起了一圈淡淡的光暈。

“她真美啊，沒想到這麼漂亮的女孩也信佛。”女人的聲音低低的說道，而那個男的看著身心全部放空的柯小鷗眼裡也是一團的好奇的火焰。

柯小鷗選擇的角落如果不仔細注意根本不會發現，就連廟宇裡原本就在的和尚們都沒有發現角落裡竟然有個小姑娘在誦