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，后羿要比正常的人族要低等，沒有權利愛慕已經隱隱有著人族第一美人稱呼的嫦娥，所以大羿即是氣憤，又是無奈。

也正是在這個時候，人族當中對於二rì並處的謠言已經到了最頂峰的程度，整個人族都知道在一個名叫shè陽的地方有著上古后羿留下的shèrì弓落rì箭，若是能夠得到這shèrì弓和落rì箭便可以將天上第二個太陽給shè下來，於是一時間，人族一個個能忍一時就是向著shè陽而去，他們或是為名或是為利，也有為shèrì弓和落rì箭本身的，他們一個個聚集在shè陽周圍希望能夠找shèrì弓與落rì箭。

大羿亦是帶著帝堯的命令跟隨一批帝堯手下的能人前去shè陽，大羿作為玄微等人的選擇，自然就是找到了shèrì弓與落rì箭，當見到弓箭的瞬間，大羿就是深感到此物和自己有關，輕輕地拿起他，隨後對著太陽shè去，但見落rì箭或作一道靈光猛地擊打在小太陽之上，接著小太陽就是猛地一震，從中跌落下無數的火石，四散開來，向著凡間落去。看到火石散落，早已知道內幕的洛神宓妃，就是自洛水之中踏水走出，飛到半空之中，於袖袍之中取出女媧娘娘賜予的先天寶物霧露乾坤網，將那些散落的火石統統籠罩起來。

這洛神宓妃本身乃是當年補天的玄龜轉世成為伏羲的女兒，自從當初破了情劫之後，洛神就是迴歸女媧門下，因為洛神宓妃神位洛水之神，同時對於當初玄微隨意賜下的先天五行大道水行之法亦是頗有進展，結合媧皇宮一脈神通隱隱在水系一脈自成一道，修成金仙，一位成道於洛水之中，所以洛神便是將自身的道場立在洛水了。

洛神宓妃在收取了萬千火石之後，就是再指霧露乾坤網，讓儲存在霧露乾坤網之中的天地淨水，化作點點靈雨灑落天地，密佈在整個人族領地之上，使得因為雙rì齊出而出現的乾裂土地和枯萎植物漸漸復甦，便直接回轉洛水，洛神宓妃亦是因為這一場功德得以在人族當中聖名遠播，信仰暴漲，為千年之內進軍大羅打下基礎。

沒辦法雙rì同出，雖然遠遠比不上當年十rì籠罩大地來的慘烈，但是因為天地yīn陽不跳，再無rì夜變化，沒rì沒夜的陽光照耀下，不要說那些普通的人族受不住，就是有修為的修士和靈禽仙獸，靈草仙株也不好過，此時受到洛神的靈雨回補元氣，自然對於洛神心懷感激，為其積累了不菲的功德氣運，信仰靈光。

話說回來，因為大羿乃是帝堯的手下，所以帝堯因為大羿shè下太陽而名傳天下，人族之中無人不知無人不曉，於是在人族共同的努力下就是讓帝堯成為了人族共主，而帝擎因為乃是帝嚳的孩子，雖然被打下帝位，但是依舊生存在人族當中，並無xìng命之憂。

大羿亦是因為此事，成為了人族共有的英雄，大羿不但如願以償的娶到了，已經有了人族第一美人稱呼的嫦娥，同時亦是因為其功績非凡，而被帝堯加封為東夷個個部落的總首領，以此來牽制平衡東夷部落的衝突，自此也可以說大羿自此便是東夷族的王了。

Ps1：《淮南子？本經訓》當中記載：“逮至堯之時，十rì並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上，繳大風於青丘之澤，上shè十rì而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。萬民皆喜。置堯以為天子”。所以本書當中設定為大羿乃是帝堯的手下，幫助其得到帝位的。

Ps2：關於帝擎，司馬遷《史記》則記載雲：“帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，而帝放勳立，是為帝堯。”清人馬驌《繹史》卷八《高辛紀》引《綱目前編》則說：“摯荒yín無度，諸侯廢之，而推尊堯為天子。”馬驌並在後加按語云：“按帝摯或崩，或禪，或廢，諸說各不同也。”關於唐堯，清人馬驌《驛史》卷九《陶唐紀》引皇甫謐《帝王世紀》說堯：“年十五而佐帝摯，受封於唐，為諸侯，二十而登帝位，都平陽。”也就是說帝堯之前可能真的有一位帝王，本書當中設定為其乃帝堯等級的炮灰。

Ps3：女媧唯一的弟子洛神好久沒出場了，本人糾結啊，還有本人對於今天這樣章節的寫作實在無能，若是有所不足還請諸位多多見諒，最後撒潑打滾求票票？？？？？？？

第168章神農昊天爭神位

正文　第168章神農昊天爭神位

在第二個太陽被shè落的瞬間，人族當中的眾人是知道歡度喜慶，看不清九天之上的種種變化，而洪荒一眾大