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土地,種起了九穗禾的穀子。
當然了除此之外,烈山氏亦是從九穗禾當中得到了啟發,穀子可年年種植,源源不斷,若能有更多的草木之實選為人用,多多種植,那麼人族糧食的問題就解決了,於是烈山氏就是將這一方法推廣了出去,可惜隨著九穗禾的推廣,後續的問題又出現了。
九穗禾經過多次種植之後,其後代的神力越發減弱,不但生長越發緩慢,而且就是連自身品種亦是漸漸的分化成了稻、黍、稷、麥、菽等五種五穀雜糧,加上此時五穀身上早已沒有九穗禾的神力,自然和雜草長在一起,就是活不下去了,越來越多的糧食長不出來,讓人族頗為失望和心痛。
烈山氏見狀苦思冥想就是又想出了一個辦法,那就是斫木為耜,揉木為耒,以此除盡雜草,同時教導萬民墾荒種地,如此一來,烈山氏因為種五穀,促農耕,惠及的人族部落越來越多,人族之中的名聲也是越來越大,周圍不少的人族部落,都開始奉他為首領,同時尊稱其為神農氏。
自此烈山氏順勢改號稱神農,神農因為五穀的波及範圍越發廣大,就是對人族的影響越發深遠,越來越多的人族就是開始承認神農氏為人族首領,而亦是這個時候一直從伏羲昇天之後,就是暫代人族首領的女媧氏亦是順勢的開始將人族的大小事宜交付給神農氏處理,自此神農氏開始人族共主的征程。
當然了女媧代為執政的事情到了後來,亦是引發了一大系列的事情,其中最著名的就是因為女媧於天皇伏羲,地皇神農之間執掌人族共主之位,同時女媧之功績亦是不俗,所以被人族尊稱為地皇女媧氏,神農隨之退下一位被尊為人皇神農氏,而那軒轅大帝,就是從人皇軒轅氏,則悲催的成了五帝之首軒轅黃帝。
同時亦是隨著神農漸漸的把人族的勢力姥姥把握在自己的手中,就是開始了人巫合併的開端,最開始的實驗地區自然是接近人族的九黎部落,在自從烈山氏離開之後,就是已然做好準備的九黎部落的族長帶領下,人族巫族就是開始了最初的合併,第一個人巫誕生了。
此人被賜名為尤,沒錯他正是當初未完全成型的十三祖巫大尤的轉世,當初的十三祖巫大尤因為並沒有完成成就祖巫之身,所以在巫妖量劫結束之後,受到的氣運反噬並不是很嚴重,拼接其不差於祖巫的實力勉強抗衡下來,得以不用想其餘十一位祖巫一樣,深受氣運反噬之力的影響,不知何年何月方可復活,所以這大尤就是早早的就是被后土收取保護起來,今時今rì若非后土發現大尤有爭奪人皇之位的機會,那麼后土亦是不會放出大尤的。
當然了巫族的氣運融合進入人族,也不是所有人都認同的,特別是那些能夠和信仰圖騰獸溝通的人族,更是不能忍受巫族的加入,因為隨著巫族的加入,一個個神通不俗的巫師就是出現在了人族部落當中,一山難容二虎,同樣的道理,祭祀祖巫和祭祀妖神的兩個祭祀,又是如何能夠在一個部落當中和平共處,漸漸的一件件大大小小的衝突事件就是出現在人族當中,同時因為雙方背後的巫妖而出出手,就是有了越演越烈的驅使,神農左思右想之下,就是無法,決定讓巫妖再戰一場,三局兩勝,一次確定雙方的地位劃分。
此時神農氏畢竟已經確定下來人族共主的位子,哪怕不少妖神對其偏向巫族表示不滿,但是亦是不能違背其心願,就是和巫族相約,三局兩勝定下自身種族在人族當中的地位。
第112章人族之爭巫妖戰
作品相關 第112章人族之爭巫妖戰
卻說因為此局關乎巫妖二族的未來,雙方皆是不敢小窺,紛紛有那散落在洪荒之中的妖神和鎮守巫族祖庭的大巫前來大戰,巫族之中,勇猛不凡的刑天見到對面上古時期殘存下來的妖神,就是先行忍耐不住,跳到陣前,喝道:“哈哈哈,想不到十大妖帥竟然還有幾個存留,這樣正好,今rì就讓我們再比過,看看是妖族變化多端,還是我巫族本領高強!”巫族這邊甚是崇拜勇士強者,聞大巫刑天上前之言,頓時紛紛叫好,對著對面的妖族叫囂道。
刑天的勇猛在巫妖大戰事情就是已經出了名的,曾經在九位大羅妖神的圍攻,反殺數人,使得對面妖族前來壓陣的英招,計蒙兩大妖帥見了就是一陣皺眉。
刑天見到對面無人答話,當下就是朝著幾位妖王妖帥譏諷道:“英招、計蒙,你等昔rì在妖庭之中亦是十大妖帥之一,當真是威風凜凜,不可一世啊,怎麼今rì見到我竟然都不敢答話了,難不成是在巫妖大戰當中被我巫族打怕了不成,怎麼還不下場一戰??????”
刑
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