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第162部分(第2/4 頁)

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“原來這就是天師說的福地淨土,果然是美妙啊!我不要轉生了,就去向淨土福地好了”一個個羌人這般說著。

文飛微微一笑,金光之中旋轉著出現一股門戶。頓時那些羌人們就歡呼著,撲向那淨土福地的所在。

這時候文飛就對劉混康滿心感激了,若不是有茅山派這個地肺洞天在,自己還真不好安置這些戰死的羌人戰士。(未完待續。)

第二十三章 關於拖後腿的

畢竟這一仗,雖然說打的很順利,可是激烈處,也有兩三百人戰死。這麼大的數目,要靠洛陽陰司來一一妥善的轉生安置,卻也很不容易。

反倒是這地肺洞天,雖然在古來流傳下來的洞天之中,並不算大。不過一百五十里而已,現在更已經萎縮到了一百里,但是安置幾百信徒,卻是毫無壓力。

那些羌人戰士歡叫著沒入到洞天之中,就出現在黑色的極為富饒的膏腴土地之上,有著四時不敗的名花,有著各種成熟的果子沉甸甸的掛在枝頭。土地之中,更是黃橙橙的麥穗稻穗,還有那無盡的如同天邊白雲一般的羊群。

土鱉羌人們歡叫著撲了進去,就出現一個個道士,給他們安排房屋住處

可惜了,文飛嘆口氣,這洞天福地雖然好,但是畢竟還是太小了。頂多也只是雲居的地步。離著那可以容納億萬信徒的淨土差的還是太遠了

處理完這些戰死的狂熱信徒,文飛剛剛回神而去。就聽到連海在門外輕聲敲門:“師父,師父”

文飛慢慢的睜開眼,心神好一會兒還沉浸在那陰世之中,半天才問道:“什麼事?”

“師父,王帥求見,已經等了半個時辰了!”連海輕聲道。

文飛心中奇怪,這王厚這時候找自己幹嘛?王厚這時候原本應該揮兵急進,直搗青唐吐蕃人的老巢宗哥城而去。偏偏他卻按兵不動,逗留不進。這幾天讓軍中的大小將領們早已經吵翻了天。

不過文飛不動軍事。也就不敢胡亂插口。在他覺著,用人不疑,王厚父子都是開拓河湟的名將功臣。既然現在按兵不動,想來自然有著道理!

“快快請王帥進來!”文飛趕緊道,上前開了門。

“尚父可是對我停止進軍有些顧慮?”卻不料那王厚進來之後,只是和文飛稍作寒暄,就開門見山的問道。

文飛道:“我一向相信專業的人幹專業的事情,打仗我又不懂,卻非我能插口!”

王厚聽了熱淚盈眶。拜倒在地:“不意尚父居然有如此胸襟,王厚服了!只是因為如今天氣轉寒,我等剛剛收復了湟州及其以南地區。形勢尚不穩固。所以打算和吐蕃青唐王子溪賒羅撒請和,以懈其戰備,待來年再戰!”

原來如此,文飛心道幸虧自己沒用胡亂插口。卻聽王厚坦然道:“這是其一。其二卻是給王贍討一個公道。給西北軍討一個公道,順便也給自己討一張保命符。”

文飛奇道:“這話怎麼說?”

王厚苦笑:“上次收復河湟,我等突生冒死。卻被朝中的相公們輕飄飄一句話就又送給了吐蕃人。王贍不肯受辱,自殺而死。俺忍辱苟活至今卻不得不討要個公道。”

文飛聽了,卻是同情的點點頭,這事情的來龍去脈文飛也很清楚。早在他剛剛來到蘭州天都堡的時候,就聽人說起過了。

所以他在洛陽拒絕了曾布那廝的拉攏,送的兩個雙胞胎小蘿莉也沒要。甚至在蔡京府上直接和那戴花和尚張懷素翻臉。

當下沉聲道:“王帥放下。普天之下莫非王土。昊天三清諸神,派我下界輔佐官家。就是要掃平天下,輔佐官家成為人皇。只要為國家開疆擴土而死者,都是有功之臣。

便是在陽世受了不白之冤,在陰世之中也當受神靈庇佑,或為鬼神,或可轉世為大富貴之家!”

如今文飛的理論體系也越發完善起來了,比如他在軍中所講之道,就和普通百姓所講不同。

盤古開天地之後,三千魔神化身為佛陀等各個民族的傳世之神,開創出文明來,要和中土文明爭奪九州之地,爭奪氣運。因此,凡是在和外敵戰爭之中戰死的戰士,都會得到庇佑,死後可以入“天堂”享福

這般理論體系,就可以構建出一個類似近現代的民族主義來。有人說,其實在中國古代始終沒有發展出民族主義,其實不然。自古就有華夷之辨,尤其是在宋代,隨著宋儒學說的興起,這種思維發展到一個相當成熟的地步。

要不然日後崖山之後,也不會有十萬儒生跳海殉國這種事情發生了

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