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古董就不一樣了，比如宋代的官窯瓷器如此出名，文飛拿回去幾個，被人一檢驗，才剛剛出爐，豈不是成了笑話。

當然了，這問題也不是沒有辦法解決的。比如，搞一些商周時期的青銅器，或者春秋戰國，秦漢時期之類的古董去賣。

這樣就很難驗出真假來。畢竟碳十四這種東西，檢驗出來的年代，並不是很精確。當然了，這些只是萬不得已的時候的辦法。

現在有了這冬蟲夏草，估計能幫自己解決相當大的問題。

文飛心中一直有著隱憂，上次解州之行，文飛實在接觸到了許多秘密。雖然王文卿林靈素和陳泥丸都沒有和他明說，但是文飛自己也能感覺到大宋這艘船有些搖搖欲墜的架勢。

解州出現的煞氣的是事情不過是冰山一角，真正的大麻煩還在後面。

而作為後世穿越者，文飛又清楚的知道，用不了太久的時間，崛起於白山黑水之間的女真人，就會以一個沒有開化的，只有區區數百人的部落，奇蹟一般不可思議的打敗現在看起來，擁有鐵騎百萬，強大的不可思議的大遼。接著又渡過黃河，滅亡北宋

歷史往往比最荒謬的小說更加讓人膛目結舌，現在你去寫這麼一個故事，一個只有幾百人的小小部落，甚至這個部落還都過著半野蠻人的生活。而這麼一個小小的部落，會在短短的幾年之中，滅掉了當世最強大還有最富裕的兩個國家

如果你這般寫出來，只會被人罵成狗屁不通，缺乏邏輯。可偏偏弔詭的是，這種事情會在歷史上真實發生，而且不是一次兩次！

懂的越多文飛就越相信氣運的存在，而現在既然為這艘船的乘客，而且是這艘船的既得利益者，文飛自然就不甘心讓北宋這麼一條大船給沉了。

莫說文飛自己在傳教的時候，夾雜了太多的私貨，把民族主義的東西，用各族爭氣運的形勢慢慢普及開來。

又有那麼多的貴華夏而賤夷狄的內容，作為夷狄的女真人，肯定是不會待見文飛。說不得滅亡北宋之時，也會順便滅了文飛傳下的道統。

西方古代有句話怎麼說來著？國王統治著百姓的身體，而上帝擁有著所有人的靈魂。

用中國古代的說法，能留下一種思想，統御人心的，就是聖人。孔老二當了這麼多年代聖人，現在也應該讓位，換俺文大天師來噹噹了吧？這是文飛的內心深處的野心，或許他現在連自己都沒有覺察清楚

第二十五章　難道想拍電影

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但是就算是後來的女真人以禮相待，飛最後的禮遇，文飛也絕不會和女真人合作。說到底，文飛骨子裡還隱藏著幾絲憤青的底子在。否則他也不會在自己的宣傳教義之中，夾雜了那麼多的私貨了。

便算是他手下的神霄派亡了，也絕不和那全真教一樣當帶路黨。先是投靠金人，再去投靠蒙古

以死衛道，寧為玉碎不為瓦全的骨氣或許文飛沒有。但是文飛卻打定主意，無論如何不會和那些夷狄合作，這是底線。

所以文飛這麼一個一向懶散的傢伙，才肯在解州呆了這麼久，幫忙重新整理鹽池的工藝生產。而現在卻又肯吃苦，來到這鳥不拉屎的吐蕃地方，幫忙打仗。

這些，無非都是出於心底的惶惑，想要多少做一點什麼，來挽救大宋而已。原本文飛以為，只要有自己在，可以源源不絕的從現代運來東西，就可以保證大宋的安全。大不了弄個幾千把槍出來，看看是女真人不滿萬，滿萬不可敵的騎兵厲害。還是他的子彈厲害。

只是經過解州之行以後，文飛早就將自己心底的狂妄給收了進來。氣運運轉之偉力何等強大，若是能這麼輕易就能化解，那簡直是痴人說夢。

這才是文飛私下做的那些準備深層次的原因，哪怕他自己估計也都沒清楚的意識到這些，只是下意識的行為。

對於政治經濟。文飛都不怎麼精通，也不怎麼感興趣。一個人的精力有限。文飛也從來沒有想過去了解那些東西。

很多人也許覺著文飛這廝二貨，智商不夠。但是文飛此人，卻是貨真價實的天才。天才和聰明人之間的區別在於，聰明人覺得自己什麼都懂，而天才卻偏執於自己感興趣的東西，而忽視一切自己不敢興趣的東西。

古往今來，凡是有大成就者，莫不如是！這就是西方諺語所謂的唯有偏執狂才能成功的意思。

而那些所謂的聰明人。也不過只以為聰明的普通人而已，換一個位置，他們絕對不可能做到文飛現在的成就。

戌為日之