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說實在話，蔡京比那些人對於文飛有信心的多了。別人只是聽說過文飛的種種，而他蔡元長可是不止一次的見過文飛表現出種種不可思議的神蹟的。

而且，這個賴布衣雖然會一點風水小道。但是文飛卻不覺著他能比文飛更加厲害，是以並不怎麼熱心。所以蔡京只是“哦”的一聲，微微頜首，無可無不可。這是上位者慣用的手段。

賴布衣雖然日後是一代宗師級數的人物，這時候還是一個青澀的生瓜蛋子。哪裡知道這些，以為蔡京鼓勵他說下去，於是就竹筒倒豆子一般的把想出來的辦法統統說了出來！

“此地原本就為水眼，古代相傳禹王治水之時，就曾經在這裡縮住蛟龍。想來那個大伾山龍王也居心不良，肯定用神力收集了許多水汽，所以這時候才有這般大水”賴布衣說著。

蔡京就有些不耐煩起來了，說這些有什麼用處？就聽到賴布衣，壓低聲音說道：“但是此地自古以來，洪水氾濫都沒有辦法。但是卻再沒有聽說過有什麼妖魔作祟，相公可知道為什麼麼？”

蔡京聽出一點意思了，笑眯眯的問道：“為什麼？”

賴布衣道：“此地原本就被古代高人，佈下過一個完整的風水陣局，鎮壓此地的水眼，還有妖物。相公你看，那裡！”

蔡京老眼昏花，從懷裡掏出文飛送的老花鏡，帶好了，才望過去。注1

“是那座石佛！”蔡京一眼就認了出來。作為一個士大夫，立身修養都是很重要的。起碼要精於一門或者幾門藝術，更要精通曆史文學這些東西，知識也要淵博，更重要的博通儒家經義。這是古代最為傳統計程車大夫形象。當然了，人品好壞另論

蔡京本身就是大才子一個，當年他年輕的時候不論是舊黨的司馬光還是新黨的王安石，都對他讚賞有加。

蔡京本身才學自然是不差的，同樣因為博通經義，精於訓詁之學。當然清楚知道，這座不起眼的大伾山上，這座石佛卻是黃河以北開鑿的最早的石佛了。

據說是當年石趙的時候，石勒以天竺高僧佛圖澄之言，巉崖石為佛像，高尋丈，以鎮黃河。

傳說之中，這佛像高達八丈，坐落在一個七丈高的閣樓裡面，被稱作八丈佛爺七丈樓。乍聽起來令人很是納悶，其實是大佛的腳在地下。

“此地自古洪水氾濫，當年後趙的國師佛圖澄才修這石佛，以鎮壓水勢。”賴布衣說道：“本地百姓甚至直接把這石佛稱為鎮河大將軍。只憑這一點，就知道這佛像的作用了。”

“難道這裡就是風水陣局的陣眼？”蔡京奇怪道。

“不是，陣眼應該在天台山，也就是四女臺！”賴布衣指向一個方向，只是距離有些遠，根本看不清楚而已。

“不過現在漲這麼大的水，也不知道這四女臺被淹沒了沒有！”

蔡京點點頭，那處地方是漢代宣防宮的所在。又叫做水神宮、玄武宮。據史書記載，漢武帝元光三年，黃河決瓠子堤。也就是後世所說的金堤、秦堤或者漢堤黎陽津處，水漫16郡。

《史記》河渠書載：漢武帝令汲仁、郭昌發卒數萬塞瓠子決口，並沉下自己心愛的白馬、玉璧，親率臣僚駐宣防宮指揮堵決工程。

更在漢成帝河平二年，河又溢。東郡太守到宣房宮內親祀河神，請以身自填金堤。

浚縣、滑縣縣令在天台山四角築地宮，掩埋自己捨身祭河的龍虎屬相的四個閨女，水乃平，故留下“龍虎堤”、“四女臺”之俗名。那以後此地更是發生了許多驚心動魄的故事，只是和本文無關，就不再提了

一想到這些驚心動魄的歷史，蔡京的臉色就變得很難看。說不定這次的漲大水，比自己想象之中的還要麻煩很多。現在蔡京只是希望，文飛趕緊能夠回來

可是他卻絲毫不知道，這時候的文飛有異性沒人性，還在和一個美女連場大戰。甚至暫時忘記了他蔡京還有這麼多人被困在大伾山上，正處於水深火熱之中

“石佛和四女臺交相呼應，鎮壓此處黃河水眼！”賴布衣說道。

蔡京當初信佛，只是那趙佶通道。為了和自己的老闆高度統一，蔡京這貨就毫不猶豫的拋棄了信仰，也改成了通道。所以這貨一眼就認出了這佛像，雖然不是大肚笑口的樣子，卻依舊是一尊不折不扣的彌勒佛。

（老花鏡雖然有度數，但是一般都能通用的。我見過老人亭裡放著一個公用的老花鏡，很多時候有老頭老太太去看報紙什麼的。都是用的那個公用的老花鏡！）

第十八章　閃亮登場