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的歷險之後。文飛最終確定了，以內煉攢簇五雷，行五雷天心正法的路子。

他的五臟六腑都經過神力不斷的沐浴洗滌，再加上龍脈血氣喚醒了遠古血脈基因之中的力量。

可以說遠遠超過了丹道修煉之中，所要求的眼不視而魂歸於肝。耳不聞精在於腎。舌不味而神在於心，鼻不香而魄在於肺，四肢不動而意在於脾的這種涵養五行五氣，達到五氣朝元的境界。

只有到了這個時候，文飛才知道當年陳泥丸教他五氣朝元功的時候，用心究竟何其之深了。想到這裡，都不由得一陣唏噓！

五氣朝元，一塵不染，能清能淨，是曰無漏。肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。

斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，這就是五雷之妙用。

以我元命之神召彼虛無之神，以我本身之氣合彼虛無之氣，加之步罡訣月，秘咒靈符，運雷霆於掌上，包

天地於身中。

這些法訣都是王文卿當初教導過文大天師的，只是當時文大天師境界不到，也體會不出罷了。

這分明就是天人合一的境界，不到半步腳踏入地仙之門戶，又哪裡能體會到這種境界？

文大天師也不過剛剛才明白這個道理，而他現在這個明白，已經不是從理論上明白了。而是真正的身體力行上的明白。

說起來，文大天師修煉到天人合一之境，簡直是水到渠成，沒有半點迷惘阻礙。最大的功勞一是在凝聚先天神職時候的法則共鳴。

二來，卻就是文大天師寰丘祭天，和主持羅天大醮時候神魂游魚昊天元氣之海之中，已經體會到了幾次這般的妙用。

就好比開車一樣，已經學會了開車，再學理論那可就簡單多了。

但是卻因為，文飛雖然乾脆的走了內煉存神這一道路。他沒有修煉丹道，更由於早早接觸到了羽蛇神的神力屬性，接