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第448部分(第3/4 頁)

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他越說越說悲憤,想想自己這些商戶,一個個忠心義膽,響應尚父號召,出資勞軍。自己更是不辭辛苦,押運這些物資,跟著朝廷的輜重一起深入漠北,一路上不知道吃了多少苦頭。

卻沒有遇到文大天師,不僅沒有感激,反而冤枉他們那罐肉之中用著病死牲畜。

要知道他們鄭家在邊地立足百年,從來都是以信譽取勝,貨真價實,童叟無欺。哪裡敢做出這般的事情來?

莫說是他們鄭家了,便是大宋有頭有臉的商戶,就沒有敢做出這種事情的。

莫說是勞軍了,便是賣給普通百姓,也都不敢這般亂來。在大宋,做生意的,一旦名聲壞掉了,莫說是再無人敢買自家貨物。便是行會商會,也都是要直接懲罰的。

如今尚父說出這般話來,一旦傳了回去。別人不明,信以為真的話。自己這鄭家的百年信譽可就毀於一旦了!

這個時候,鄭友盟甚至連以死明志的心都有了。

見到這貨說的這般嚴重。文大天師居然有些訕訕的感覺。他實在是真的被後世那些奸商們搞怕了。在後世食品安全問題,簡直是能有多麼嚴重就有多麼嚴重。

超市之中包裝肉食,能經過檢驗合格的寥寥無幾。用著病死雞做出各種加工食品的連他以前都曾經親眼看過。

各種黑心新增劑更不用說了。便是他往日在現代時空,路過某個全國知名的大型肉食企業的時候,看著他們工人卸貨的時候,直接把肉塊在地上拖來拖去

不過想想這個時候老字號的老店,能生存這麼久。想來應該不會做出這般事情來。

這種百年老店,和那些只管掙錢從沒有想過日後的企業大大不同。

其實這卻是文大天師自己有些過慮了,要知道像是後世那般信用崩壞之世。在中國古代極其罕見。

大宋立國一百多年,商業極其發達。能夠立足百年的老店比比皆是。

偷奸耍滑,能逞一時之興。卻無論如何。也經營不起這般傳承久遠的老店來。

便如後世清末,禮崩樂壞,西方入侵,一副末世景象。然而各地的商家老店的信譽和服務。卻是到了現代之後還在流傳。

說的難聽一些。這般社會道德信用崩壞,這些完全是國朝之功。摧毀了舊日道德體系,卻建不起新的體系來,整個社會除了錢之外,再無道德標準。以致讓連文大天師這種人物,都還疑神疑鬼!

破壞容易建設太難,世間之事,從來如是!

而現在這世間道德體系。傳承千年,一直流傳下來。早已經構成了牢不可破的一般社會準則。

有了這般的社會準則。不是說沒有種種惡例事情存在,而是說社會的行為有了底限。

沒有這種社會道德信用體系的,那就只好像國朝一樣了,不斷的重新整理新的下限了

想明白這一點,文飛鄭重一禮,說道:“這是貧道孟浪力量!”

那管事都沒有想到文大天師居然會向他道歉,一時間驚的呆住了,半天才回神過來,趕緊跪下還禮。

文大天師微微一笑,將他扶了起來,說道:“君子重信譽,卻是貧道小人之心力量!”

那管事更是感動垂淚,大聲說道:“尚父放心,真有這般無良商人。莫說是官府,便是行會也是放他們不過的!”

文飛心中一動,想起自己以前擬定的方略。不論是現代還是後世,單純的畜牧業是無論如何也養不活那些牧民的。

尤其是這個靠著天氣的時代,一場大雪,就能凍死數萬馬羊。抵禦風險的能力極弱,不比農耕文明,能儲存糧食應對荒年。那些凍死牛羊除了能醃製一部分之外,其他只好拋棄。

而有了這般的罐肉,對於遊牧部落和大宋來說,都是大大的好事。便如日後的契丹有了抵禦罐肉,儲存物資的手段就豐富了許多。不必再靠著劫掠來維持生計。

而且,更重要的是這般罐肉恐怕還是要大規模的出口關內。對於大宋的依賴進一步加深。這是好事!

但是想要徹底的讓這些契丹之類的遊牧民族聽話,就還要像是馬牛一樣的給他們戴上籠頭不可。

後世的滿清的直接給蒙古劃分草場,不得胡亂遷移。這般策略就相當不錯,但是更關鍵的是,要讓他們的經濟徹底的依附大宋。

徹底的成為大宋的牧人,替大宋打工的打工者,而不是大宋身邊飢腸轆轆的強盜。最為關鍵的,恐怕還是要在羊毛身上做文章了。

想到這裡,文飛笑道:“這位先生不知道叫什麼名字?”

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