第527部分(第1/4 頁)

良久，赤帝君化為嬰兒始生，常在赤炁之中。赤炁從口而入，直至心中，存思脾生黃炁，以貫繞心宮，黃赤二炁混沌相著，如炎火之斕光，覺心中燻熱，便三咽。

仰天默祝曰：“丹天三光，南上玉門。中有大神，赤帝靈君。衣丹帶符，飛文羽裙。駕乘赤龍，與降飛雲”

然後是中嶽，北嶽，西嶽。五嶽帝君，統統現形而出，五嶽齊齊出現，便如同整個大地，一下子穩固，鎮壓，成形。

這便是道門存思法和密宗那般的觀想最大的不同之處，道門不論存思之法，如何演化。總之，都來源於道門之世界觀，宇宙觀，天人合一之觀念。

這種觀念，後人很難理解。或許他們會說，那只是古人之妄想。因為他們只見過這五座高山，其實世界上比這五嶽高大雄偉的山脈多的太多！

但是，卻不明白一個道理。就如同《陋室銘》之中的第一句話：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈！”

而同樣，道門天人合一。天地大人身，人身小天地。

這般如果不是從深心之中理解領悟這種哲學觀念的，就根本無法領悟，更是無法練習道門存思之道法。

道門存思法的核心便在於《黃庭經》，所謂人身百竅，處處藏神。

天地山川，處處有神。人身百竅，處處藏神！

不能深刻理解這種古老，卻極具智慧的哲學觀念。便永遠休想在道門修煉之中，登堂入室。

便如這刻，大地有五嶽之山。人身有五臟之所。以人身五臟五氣，合大地之五嶽五氣，所演化的便是這五嶽鎮魔圖了！

文大天師輕輕一口氣，吹拂在那本空白的經書上面。就可以看到那一口淡淡的白氣之中，竟然有著清晰的五種顏色青紅白黃黑。

這一口氣噴在那空白經書之上，隱隱約約的，便可以見到那空白的羊皮紙葉上面，如同水墨一樣，顯現了五座山峰出來。

偏偏雖然只是感覺像是水墨畫，但是讓人難受的是，其中又顯現出了五彩來。

幸好，這般畫面一閃而逝。隱沒入紙頁之中。再不見分毫。

文飛卻露出喜色來，成了！

到了現在這個地步，文大天師才能真正稱得上一聲宗師之境。

所謂宗師者，開宗立派，能夠繼往開來，開創道法。才能真正被稱為一聲宗師，否則再厲害，也沒有資格稱為宗師。

那是一種深刻理解之後的創新！

當初，在北宋時空時候的文大天師。一開始是沒有這種思想深度，二來，卻是到了後來拔苗助長，已經遠遠的超過了這般境界。

如今有這次重修的機會，其實也是好事，重新把基礎給牢牢的夯實了！

他欣喜的站了起來，這似乎是他文大天師第一次親手祭煉法器。五嶽鎮魔圖，有著這般法器在手，想來鎮壓貞子那女鬼再不是難事。

這法器不是一次練好便算了的，還得反覆祭煉。隨著年深日久，漸漸甚至能變成法寶。能在其中，整個演化為一方天地出來，其中有著五嶽山川！

幾天時間，對於鬼菊派的那些傢伙們來說，每時每刻都是難熬的要命，簡直是度日如年。

若不是有文大天師在身邊，他們幾乎都要快折磨的瘋了！

對於文大天師來說，這幾天時間都在祭煉五嶽鎮魔圖之中渡過。時間簡直就好像一眨眼就過去。

他甚至有空，還跑到了乙世界之中一趟。反正時間不到，又是大白天的，應該不會有什麼危險。

乙世界之中，同樣已經進入大雪瀰漫的冬天，甚至雪下的還要更大一些。地上的積雪幾乎都能沒過腰部，要不是飛雲部裝備的相當充足，這個冬天，真的沒有那麼容易過。

現在人口膨脹到了一萬多的飛雲部之中，就和冬眠之中的熊一樣。只有到了來年春天，才能繼續活動，遷移往文大天師早已經看中的紐約。

最近一段時間的修煉，帶給了文大天師許多的證悟，他很想用講道的方式講出來。

但是實在不巧，這種惡劣的天氣環境之下。實在不怎麼適合活動，幾乎所有人都躲在帳篷之中。

而文大天師，自然不能一個個帳篷的跑過去宣講。於是，他只是隨意的逛了一圈就回去，到了五氣圓滿這個層次，寒暑不侵，並不是什麼了不得的事情。

“幾點鐘了？已經九點多了”（未完待續。。）

第十一章　午夜深處

感謝靈恍星夢，夢煙寒。夜憑欄兄弟的打賞