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武術有內外五行。外五行：手法神法步；內五行：心肝脾肺腎。自然也有五行：金木水火土。五行的相生相剋，形成了天、地、人缺一不可的空間，自然生、自然滅的輪迴，是陰陽自然變化人類賴以生存的空間。五行的相生相剋才是千變萬化之源。武術也是其中一分子，外五行的眼手身法步和內五行的心肝脾肺腎與大自然的水木金火土的結合，才能達到最高境界，想要講通力之源、法之源，就得領會五行及五行的生剋制化關係，用心去開支，用心去領悟。

到了這個階段，招勢的奇妙不再是這個境界所追求的目標，你才會感到道的高低不平，道的漫長，道的艱難。此時拳情、武趣、法門頓開。練其道，動其圓，舞其情，知其妙，悟其禪，動如千斤重，靜如清泉水，五行內合勁，萬法歸自然。

以上便是第二境界——內外五行與大自然的結合。

透過內外五行與自然五行的結合，也就是拳法與自然的結合。我們瞭解到拳是大自然的產物。人類為了生存，與天鬥、與地鬥、與人鬥，向大自然討生命，向大自然要生活。揮全力運巨斧與天博命，劈雨霧掃障礙欲尋歸蹤。人類經歷了艱難而又漫長的歷程，在這艱難而又漫長的歷程中，人類逐漸的摸清了大自然的脾氣，瞭解了天地陰陽自然變化的規律。也就知道如何去順其自然，如何將自己融入自然。人類也就積累了一整套的與大自然或鬥或順的生存經驗和本領，而武術就是其中本領之一。

人類要想超越自然，就必須先看清自我、瞭解自我。只有看清了、瞭解了自己的面目、自己的本質，才能讓你的思想進一步開始轉變，更深在去理解人體的本能和人體的潛能、結構、氣血、執行的規律、穴位時間的定論、天氣和人心情的變化。到了這個時候，你才會覺得人是如此的簡單，如此的平常。

思想境界的提高，自然離不開古文化、兵法、書法、棋趣的薰陶，談禪論武，使你的思想情操達到上乘。到此，有很多的武術疑問、難點便會迎仞而解，思想突然轉變。古文化和武術的結合，兵法、棋趣、書法好象無武不能。琴棋書畫都是拳，行動坐臥皆是禪。

佛家拳從內五行到外五行，從外三合到內三合，直到禪武歸一，它把健體強身、報國安良、修心養性從頭至尾做了一個統籌。從求動作、求招式到求思想，求品位至明自理、悟禪慧，真正的體現了佛家拳的博大精深。

能達到第三境界的人，除了先天要有很好的資質外，還要經過後天的不斷學習、不斷磨練、不斷積累，具備很高的武德，很高的文化修養，才能從古文化中吸取營養，去觀察世事，觀悟人生。

以上便是第三境界——拳與禪的結合。

拳在意中練，隨機應心變，三節分明妙，六合求機玄。內外五行固，法能生萬變。禪武融一體，自然是圓理。苦磨持久中，佛祖即成全。

寧哲聽紅衣聖佛講了半天，領悟了萬法歸自然這個道理。武術。佛道、自然，三者結合便是最高境界。

地球，二零一二年十二月二十一日，東北的早晨格外的寒冷。楊陽懶散的從床上爬了起來，穿上衣服拿著幾張卡片便離開了只有他一人居住的房間。

白雪茫茫，天灰濛濛的。路上行人漸少，而楊陽卻不得已駐足街頭開始販賣他的神奇卡片。

“當我睜開眼睛的時候就已經來到了這個世界，我不知道是怎麼來的，但是卻有一些奇怪的卡片伴隨我降生…”

“別啊，這卡片真的可以讓你隨心所欲想變什麼就變什麼的，我真不是騙子啊！”

“這位大哥，買幾張卡片回家給孩子玩去吧…”

“甩賣了啊，清倉大出血，神奇卡片五毛錢一張，童叟無欺！”

……

楊陽自幼無父母，還真像他說的一樣自己是怎麼來到這個世界的都不知道。不過的確有一些奇怪的卡片伴隨他從小到大。

儘管沒人買他的卡片，盡