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掐指為嬰兒推算，結果竟然一無所得。廣成子激動得全身發抖，他乃是大羅金仙，為嬰兒推算命運本是舉手之勞，這嬰兒連他也推算不出絲毫端倪，多半是與第三任人皇有關了。他留在了有熊部落，嬰兒出世時他仔細觀察，越來越覺得那嬰兒非同凡響，差不多肯定了就是下一任人皇。

大喜過望之下廣成子提出收少典之子為徒，少典為一普通凡人，原本還為自己妻子三年懷孕不生而煩惱，生怕別是個妖怪。得知廣成子是闡教聖人門下金仙，專程來收自己那未出世的孩兒為徒，那裡有不允之理，於是當即答應讓兒子拜廣成子為師。

附寶一共懷孕三年六月後，嬰兒生下來以後，少典按部落習慣取名為軒轅。因為嬰兒年幼不能拜師，廣成子每日守在有熊部落，等待軒轅長大好行拜師禮，以免今後夜長夢多。軒轅自小聰慧且力大無窮，五歲那年獨自一人獵得一頭大熊，少典大喜道：“我兒聰穎敏慧，驍勇神武，怪不得會被聖人門下上仙看中，既然我兒已然成年，便以此熊作為拜師禮謝過廣成子上仙吧！”

廣成子在有熊部落附近的山洞清修，當少典帶著軒轅來到他的洞府，以大熊作為拜師禮正式拜師以後，廣成子這才把心放在了肚子裡。軒轅正式變成了他的弟子，想到當初在伏羲和神農那裡受的委屈，想到這些年為了尋找第三任人皇四處奔走，他留下了幸福的淚水。

少典不知道廣成子為何流淚，但他裝著沒看到，年僅五歲的軒轅沒那麼多顧忌，他仰著頭道：“老師乃是上界仙人，而且還是聖人弟子，應該不會有煩惱才對，老師為何流淚呢？”

廣成子有些尷尬地擦了擦眼淚道：“軒轅你乃天命所定之人，因為你人族會少很多災難，為師這是喜極而泣。你要記住了，你肩負著振興人族的使命，千萬不能有任何差錯，所以你只能按照我的安排來，莫要聽別人胡言亂語。”

第二百六十一章私怨與公心

廣成子不知道軒轅如何才能證道聖皇，只能走一步看一步，只是他急匆匆地做了軒轅的老師，什麼也不教人家總說不過去吧？他是修道有成的金仙，最擅長的當然是修煉仙法，但神農還在沒有證道聖皇，只是**凡胎，應該按人族的本事來解決問題，現在教他修煉仙法也不符合規矩。

好不容易把第三代聖皇收為徒兒，廣成子不想再出什麼意外，他要讓軒轅尊重自己這位老師。苦思冥想許久，他覺得教軒轅武藝比較合適，凡人不能修煉但可以練武吧？讓軒轅練好武藝，有一副倍兒棒的好身體，就算對他證道聖皇沒有幫助，但也不可能有壞處。

廣成子無奈之下產生這樣的念頭，實際上暗合了天意，軒轅和伏羲神農不一樣，他的使命是為人族解決巫族這個大麻煩。巫族與人族結合後變成巫人，一心要與人族爭奪天地氣運，兩族之爭迫在眉睫，人族相比巫族來說肉身太過弱小，修煉武藝算是不錯的選擇。

在軒轅的鼓舞下，有熊部落人人習武，身強力壯，無論種莊稼還是打獵都有大把力氣。發現了練武對身體的好處，有熊部落尚武之風盛行，廣成子作為大羅金仙，指點凡人武藝自然是信手拈來，漸漸讓軒轅沉迷武藝，對一直教導他武藝的廣成子異常尊重。

這就是傳說中的洗腦了，從小就被教導痴迷某種東西，而且一直接受的是某人的信念，長大了當然對那人極為尊重。軒轅九歲那年。少典去世。他繼任有熊部落領。終究是天定人皇之人。隨著年齡漸漸長大，在教化民眾之事上也是有了自己的見解，不用廣成子教導他也有了一些自己的見解。

軒轅現人畜大小便埋入地中可以促進五穀的生長，比神農放火燒山再種植五穀的辦法還好，這樣既處理了人畜大小便汙染食物而導致的疾病的生，又減少了眾人放火燒山所冒的生命危險；軒轅按照樹木漂浮的原理製造了舟船；用那樹麻製成了衣、褲、鞋，使族人不再穿那獸皮樹葉；他還發明瞭舂、釜、甌等日用器具，使百姓可以蒸飯煮粥等等。

軒轅名聲也是越傳越廣。成了洪荒有名的賢人，有熊部落附近的許多部落自然也是紛紛歸順。神農派人來請軒轅去都城會面時，軒轅已經稟告了廣成子，廣成子知道是怎麼回事，於是微笑著道：“我徒可去，乃神農考察於你，徒兒乃是天定人皇，自然無礙，此行過後神農定會傳你人族共主之位。”

軒轅聞言也是大喜，道：“既然如此。老師可與我同去，我聞那神農種五穀而飽天下。養六畜而興天下，丹藥而醫天下，是繼天皇伏羲之後的大賢，不如我們與他親近親近。”

廣成子不由得赧然，神農是很nb，但與