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第8部分(第3/4 頁)

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聲‘吾願去太虛界’,江大王自會救爾等性命,爾等須得牢記。”

孫悟空囑咐完手下後忽然跪倒,朝江浩澤叩首道:“一切拜託哥哥,等會我便出去會會那些天將,小的們遇到危險還望哥哥拯救則個。”

江浩澤連忙攙起猴子,誠懇地道:“兄弟但請放心,哥哥我本事不及你,沒法助你一起禦敵,但我一定會救小的們性命。”

孫猴子徹底放下心來,他拿著酒壺喝了一大口瓊漿玉液,耳朵裡掏出金箍棒衝出去與九曜星大戰。江浩澤知道這第一場眾猴一個沒被抓,其他那些良莠不齊的妖王他又沒興趣,索性坐下來繼續飲酒。

原著裡打完第一場後,觀世音會派弟子木吒挑戰,然後被猴子殺得大敗。這個世界木吒成了三壇海會大神,留在託塔李天王身邊,觀世音的弟子又會是誰?江浩澤有幾分好奇,結果第二天直接就是觀世音推薦的二郎神挑戰,沒有了木吒挑戰的戲份。

二郎神和孫猴子棋逢對手,花果山群猴開始遭殃,這時江浩澤變得忙碌起來。由於需要拯救的猴子太多,他直接將造化玉碟祭在空中,但凡遇到危險的猴精叫一聲‘吾願去太虛界’,造化玉碟就會落下萬道霞光將其籠罩。

孫悟空開始與二郎神比拼變化時,天庭一干神仙紛紛到南天門觀戰,看到造化玉碟發出的霞光這些神仙臉色大變。觀世音原本想用玉淨瓶助二郎神對付猴子,此時也打消了念頭,駭然道:“自從封神之戰顯威,造化玉碟已千年未現,今日駕臨花果山莫不是要救那猴子?”

太上老君心裡暗喜,當年封神之戰截教大敗,天道註定佛教大興,為了分佛教的氣運他導演了化胡為佛。他讓多寶道人建立小乘佛教,企圖分佛教的氣運,結果準提接引順水推舟,把佛教教主的寶座讓給了多寶,也就是現在的如來佛。

老君算計許久為他人作嫁衣裳,還因為此事欠下佛教因果,不得不同意佛教東傳。孫悟空是準提宣傳佛教最大的棋子,老君不能打殺孫悟空,還要以八卦爐為孫悟空鍛體了卻因果。

如果造化玉碟要救走猴子,老君絕對第一個贊成,這意味著準提聖人的佈局打了水漂。從封神之戰來看,造化玉碟每次出現都會救走一些人,而且救走的大多是妖仙,這次在花果山出現很可能是要救孫猴子。

第二十一章青龍道人?

鴻鈞道祖封神之戰前曾告知眾聖,說殘缺的造化玉碟蘊含一線生機,註定隕落的人有機會在另一界重新開始。知道玉碟奧秘後諸聖竊喜,覺得門人多了一次機會,就算隕落也能在玉碟世界重新開始。

結果封神大戰很多人失望了,掌握造化玉碟的神秘人不是每個人都救,他大多時候只救截教門人。元始天尊鄙視為鱗毛羽類的截教妖仙,絕大部分擺脫了上封神榜的厄運,臨死前**和靈魂一起消失,反而是人教、闡教和佛教不得不收大量弟子應劫。

封神之戰最終以截教失敗而告終,但誰都知道截教沒吃虧,截教門人在另一界大興,倒是符合通天教主破而後立的理念。表面上截教在洪荒輸了,其實通天教主沒多大損失,名列封神榜為天庭充當打手的大多是其他三教弟子。

太上老君的人教沒多少弟子,封神之戰損失不大,對造化玉碟倒是沒什麼怨念。看到觀世音臉色大變,他微微一笑道:“若是那猴子被造化玉碟收了,我等倒省卻了一番麻煩,不必再勞師動眾了。”

觀世音當然不這麼想,作為佛教派來的代表,她不能讓佛祖的算計被破壞。可惜她暫時沒什麼辦法,掌握殘缺玉碟的青龍道人封神後期已是大羅金仙,更兼手中法寶層出不窮,同樣只是大羅金仙的觀世音絕對打不過。

“總歸是要試試,若造化玉碟要帶走猴子,一定要拖延時間等老師過來。”觀世音很快有了決斷,現在猴子距離造化玉碟很遠,猴子陷入危機玉碟來不及救援,於是菩薩道:“貧僧所舉二郎神如何?果有神通,已把那大聖包圍,待我如今扔下淨瓶助他一助。”

菩薩扔淨瓶攻擊猴子,若玉碟有反應她可以提前把猴子收進淨瓶,避免猴子被玉碟帶走。太上老君貴為聖人化身,自然很清楚觀世音的小算盤,順水推舟道:“菩薩你那淨瓶乃是瓷器,若打著那猴子便好,若打不中或者扔他鐵棒上,卻不是被打碎了?我有一物名金剛琢,乃是用混鋼煉製,水火不侵且有諸般變化,待我丟下去打那猴子一下。”

長駐天庭的太上老君,乃是太上聖人一尊分身,有著準聖實力,觀世音也不便與他相爭。只見老君從袖子裡拿出金剛琢,向著正與二郎神爭鬥的猴子扔去,把猴子打了一個

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