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芒劍想到這一層，他的眉頭終於舒展開來。

“求人不如求己，我看你到了刻苦修煉的時候了。不過此事你也不用太放在心上，西拉瑪的苦修界、密域、瑪族人，到處有人圍殺於他，天羅地網的，那丹修北星就是背生雙翼，也不可能生離西拉瑪，返回龍翼東部，找芒家報仇的。”

“他最好不要回來，不然我這回要凌遲了他，以消我心頭之恨，潮汐的事沒有他，不會一敗塗地的。”

無奈的看了一眼自己剩下的唯一的兒子，老爺子嘆息了一聲，說道：“這次咱們在潮汐城損毀了一大半‘鬼影’的力量，卻一事無成，想從頭來過，絕非一日之功啊！劍兒，你一定要學會隱忍，扛得住，熬得住，不要再做那些為淵驅魚，為叢驅雀的事，不要再輕易樹敵。等鋒兒足夠強大，等‘鬼影’足夠強大，我們必將在修凡兩界捲土重來，進而經略天下。”

“是，父親。那您下一步有什麼打算？”

“你大師兄的長風鏢局太惹眼，落日城也不是‘鬼影’的久留之地。我想回天域大漠去，重建‘噬血盜團’，那裡廣袤無邊，神佛難及，守著那些駝隊，錢、糧、肉票、女人，取之不盡用之不竭啊！再者與‘鬼老’的安平駝隊還有帳要算。等個十年八年，一支縱橫凡間的‘鬼影’，會再次聽命於你的麾下，你看怎樣？”

芒劍聞言目放精光，一掃之前的頹廢，他彷彿看見了芒家呼風喚雨的未來，他彷彿看見了自己掌控凡間，萬民俯首叩拜的場面。

“好，我芒劍就再當十年‘孫子’，繼續跟那些豪門望族的混蛋陪笑臉，卑躬屈膝，點頭哈腰。賊老天，不要讓我芒劍翻過身來，否則我就讓你看看，我是怎麼把他們踩在腳底下，一點一點的踢爛，碾碎，埋進黃土裡。”

芒劍說的激動，捶胸頓足啊！可他一不小心，隔衣抓到了那枚骷髏銅牌，他的血頓時冷了一半，人也呆愣當場。

人的一生，到底應該如何抉擇才是正確的？意義又在哪裡？

道家以“歸根覆命”為人生的永恆法則，以敦兮，儼兮，猶兮，豫兮，渙兮教化世人，以上善，不爭，處卑為貴品，和其光，同其塵，謂之“道紀”。

而佛陀一手拎著“皆可得度”，一手拎著“諸惡莫作，諸善奉行”，勸誡世人不證今生，證來世。

可這強權的世道，佛家，道家，什麼家都好，它絕不會真給世人一枚“人參果”，他能給的，兩個字：“安命”。只有世人“屈從於命運的安排”，強權的覺才能睡的踏實啊！佛、道才能體現出其存在的核心價值。

人生有太多的選擇，“謀權”，“趨富”，“守中”，“小資”，“安貧”，“入世弄潮”，“避世寡居”，“家國天下”，“採菊東籬”“眾人皆醉我獨醒”，“眾人皆有為，而我獨頑似鄙”等等，路在腳下，怎麼走在你。

生命本身沒有意義，是人創造了意義，是人活化了過程，是人記憶了得失，是人杜撰了羽化，是人妄想了輪迴。

悲劇之可悲不在於悲劇的本身，而在於悲劇存在的命定性，而在於人賦予它的善惡、美醜、尊卑、道德、仁義、廉恥。

是人自己創造了一切，又在摧毀著一切。

所有的創造和摧毀，都源於一個“欲”字，窮的想富，富的想更富，更富的想擁有一切；沒權的想有權，有權的想更有權，更有權的想唯我獨尊；世人都想修真，嬰修想延命千年，大道期的想登頂，登頂的想破碎虛空，凌駕眾生之上，如天地般恆在，如此反反覆覆，無休無止。

龍翼大陸就是一個**的世界，強權的世界，諸如水家、展家、龍家、冷家，他們個個都想獨霸一方，進而覬覦天下；諸如芒劍、展青之流，心想念想的無非是成為凡界的霸主，掌控生殺予奪，為所欲為；諸如修真界的大佬們，哪一個不想邁上道巔，成為如神一般的存在。

而天下蒼生哪！命賤如泥水、草芥、敝履，無非大浪淘沙，疲於奔命，為活著而麻木的活著而已。

“樂生”是一種活法；“安命”是一種活法；積極進取是一種活法；隨波逐流是一種活法；“成仁取義”是一種活法；“偏安一隅，寂寞致死”也是一種活法。可不管抉擇哪個，對於正在路上的來說，都是一種盛滿杯的幸福，甘苦自知啊！

但假如人心生妄念，企圖討天之巧，大跨命格，插手非命所能及之事，僭越所謂的命數，就會像撇入茫茫藍海的一粒石子，不會激起任何的浪花，瞬間就會被湮滅，化作噬魚的腹中餐。像童桐、海生這樣“雜魚化龍”的故事，那絕對是一種難以復