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提到這事兒，瑪爾屯氏臉色有點古怪，像是生氣，又透出點無奈，“他們挑中了個人，那姑娘，出自伊爾根覺羅氏。”

“是二表嫂孃家的？”

“不。”瑪爾屯氏搖頭，給蘇景解釋，“老二媳婦孃家是佛阿拉伊爾根覺羅，巴林氏看重的，是葉赫伊爾根覺羅，乃十四爺府上那位側福晉的孃家堂妹，不過是庶出。”

十四爺府上……

聽說那兩名賜過去的女奴已經死了一個，淑謹縣主被趕到京城的生父當眾掌摑，還要把人帶回草原，安王太福晉至今仍病重在床，這樣才把人留了下來。八福晉去探病被太福晉砸出門，十四爺則一個月沒有出門。

蘇景露出了點玩味的笑，看樣子他猜的沒錯，熬了兩個月，拿不準自己露了多少痕跡，十四叔這隻鳥便被自己放出去的亂箭驚住了。

魏珠在宮裡查到甚麼並不要緊，要緊的，是別人以為魏珠查到甚麼，自己又知道甚麼。想必八賢王終於開始注意這個忠心耿耿跟在自己身後的小弟弟了罷。

瑪爾屯氏走後，得知四爺從戶部辦差回府，蘇景過去了一趟。

見到長子，四爺緊繃的神色緩和了一些，先問了兩句瑪爾屯氏的事情。

“你姨母可好？萬歲既給他們一家抬旗，你把人留下來一起用午膳也不要緊。”

蘇景語氣很放鬆的回道：“阿瑪，我府上又無女眷，如何留姨母呢。”說著有些悵惘，“與揚州那時，已不同了。”

四爺口裡不介意兒子與瑪爾屯氏一家親近，心裡其實很滿意蘇景明白身份區別。聽兒子抱怨沒女眷，就道：“萬歲幾次說要賞人，誰叫你都給推了。”話趕話到這兒，想起蘇景無心後院未嘗不是因八福晉所惹禍端的緣故，臉色一沉，“事情已過兩月，阿瑪知道你心裡不舒坦，但你八嬸也被太后下懿旨申斥過，如今還禁在府中，此事，往後就不必再提了。”

若問四爺如何評價八福晉，那自然是毒婦一名。可惜八福晉一日是弟媳，他一日未坐上那位置，八福晉如何，他就能不過多置喙。八福晉把兒子的表姐弄死了，他何嘗不怒，在他看來，八福晉，或者說八爺，劍指的不是阿克敦一家，甚至不是兒子，而是他，是雍親王府。八福晉如此做，無非就是告訴外面的人，我弄死了雍親王府那一邊的人，雍親王還拿我沒法子。

這種做法，沒甚麼實際作用，打算跟在雍親王府後面的人，不會因為區區小事就另投主人，與他這個雍親王不睦的，也無非就是在背後笑幾句。只是，朝堂爭鋒卻摻雜婦孺手段，讓人覺得噁心。

老八，自太子廢而復立後，行事越發鬼祟！

眼見四爺神色變幻不定，蘇景約略能猜到些，他現在有點明白為何歷史上還記載八福晉被雍正帝挫骨揚灰了。一個恩怨分明到極致，一個張揚跋扈寧死不悔，這樣兩個人，處於敵對位置，一方獲勝，另一方都不會有甚麼好下場。

想到後世曾有許多人惋惜八福晉的命運，道她是性情中人，蘇景覺得好笑。

他從來不認為性情中人是個好詞。

何為性情中人，無非隨其本性率性而為罷了。這世上，無人喜歡收到約束，但世間若無法度，行事若無規矩，為人若無顧忌，世間會成甚麼樣呢？有人喜歡的只是喝酒吃肉，有人喜歡的卻是殺人見血。若個個都是性情中人，肆意妄為，人間早已化成修羅地獄。

所以，人有了智慧，有了文明，就制定出法律，規範出道德，強迫限制人們的行為。

處在封建時代，郭絡羅氏這樣的人，身在上層階級，她的率性而為，給人帶來的都是災難，包括她自己。

其實，郭絡羅氏所謂的真性情只是欺弱罷了。恨八爺的妾室，為何不直接在萬歲暗示良妃賜人去乾清宮拒絕呢，只能去找良妃抱怨，只敢私下折磨妾室。恨自己，為何不敢到貝勒府趾高氣昂告誡自己不許與八爺爭鋒，偏偏要拐彎抹角去為難格佛赫；恨孕婦，為何不敢光明正大的對後宮或者其餘王府大臣家有孕的妾室下手，而是藉口衝撞把出身包衣的格佛赫打死。

反抗不了最強的，故而要欺負比自己弱的麼？

蘇景心頭冷笑，他現在覺得自己與這一世的生父還是有相像之處，至少，他們父子，都善於隱忍，也，長於記仇！

不想再提八福晉，兒子的婚事卻是要談的，四爺把自己看好的人說出來，“萬歲的意思，明年再給你指婚，但你身邊該正經有兩個人了。萬歲疼愛你，一直想挑兩個你喜歡的，你可有看好的人？”

蘇景對此事無所