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一樣”王侯這方面的知識也不少，能夠和王學進行交流“不過這雖然不是人力所能模擬，但還是有縫可鑽，比如隔斷時間作高仿的人自己用水灌一灌”王侯說著說著自己都笑了起來

“除了層次，土裡面還要有草根真正出土文物的草根其實是樹很小的根鬚，根非常堅韌現代埋在土裡長出的草根纖細易斷”王學微笑著道，這個細節繼續讓王侯折服，這是他完全不知道的東西

沒讓王侯表示佩服之情，王學繼續道：“到了這一步，從形態上說已經非常接近但器型太過完整，難免引人懷疑為了配合墓裡出土，多有殘損，有人會敲下馬的一條腿重沾上，顯得有破損痕跡或者把人俑的髮髻摳下幾處表層，顯得斑駁還有一種情況，就是馬腿或其他一小部分是真的，其他的東西都是修復上去的另外剛從土中挖出來的東西，為了避免土幹得過快，會被封上保鮮膜有的則用塑膠袋包起來，形成生坑的效果”在文物的行話裡，生坑是出土後沒有被人看過的文物

“有些人就喜歡生坑”王侯點頭道，王學說的都是行話，他一聽就知道這一趟肯定沒有白來，沈為的圈子裡果然藏著文物鑑定的高手

“一件高仿品完成之後，作的好的人是不屑於讓三彩馬和人俑沾太多土的”王學看著桌子上的幾件物事似有所指的道

“土多是遮醜，做不好才遮”王侯臉上的笑容越來越真誠

“但對於高仿品來說，基本的作舊是必須的作舊了才好賣”沈為言之有物的道

“真正的高仿品，從最初的程式就與低仿品區分開來了的作高仿用的土，是高嶺土就不用提了，真正捨得下功夫的，甚至專門想辦法去找唐代的高嶺土”王學語不驚人不罷休

“唐代的土？”王侯很不解的對著王學問道，這也太匪夷所思了，現代社會如何找得到唐代的高嶺土？

“你可能不大相信這個說法，其實這不算很難，在洛陽一帶找到唐代的古墓裡的泥土就可以了，難的是真正的唐三彩身上具有那種古代氣韻，現代始終難以仿製”王學緩緩道，語氣帶著些難以捉摸的情況，不知道是唏噓還是慶幸

“的確如此”王侯很認同的道無論是胎釉造型、還是色彩風格等基本常識，所有論述唐三彩辨偽文章都會重點涉及從目前能見到的一些高仿三彩來看，這幾個方面對比老物是沒有根本差別的，就連胎釉的各種化學元素和物理特徵的百分比都基本一致，什麼“光齡”、“釉的老化程度”等等，仿造高手照樣信手拈來所以，在高仿三彩器面前，再談什麼基本的胎釉特徵、造型風格、“光齡釉齡”已毫無意義

“但是不管怎麼說，唐三彩的幾個特殊點至少目前高仿者還是無法仿出或無法仿得逼真”王學很認真的道

王侯眼睛都不眨一下的看著王學，臉上充滿了求知慾，他現在的表情如果讓在上海那邊跟他較熟悉的人看到，肯定都不會相信自己的眼睛

“第一，蒼老的千年陳舊感真品出土前或置於潮溼的墓室，或埋於泥土中，受千年地氣、水分、泥土的侵蝕，有的出土後長期置於室內，受空氣和冷暖變化的影響，其胎表已毫無意，陳舊自然真品的舊感極其自然，富有層次並深入肌裡，用硬物輕劃，可見舊感滲入胎裡，如有可能可在不顯眼處輕輕敲擊一兩處胎表就可發現舊感是由胎表向裡滲透的高仿三彩的胎，經作舊處理雖有陳舊感，但絕無真品胎經歲月侵蝕而顯露出來累累滄桑的自然感，舊僅在胎表不入肌裡，的感覺依稀可辨，不會出現舊感滲入胎裡的現象輕擊胎表就見“舊”僅是胎表的一層，是胎的“衣服”，不像真品舊感與胎互為一體，不可分割”說到這裡，王學雙手輕輕將桌上放著的幾件唐三彩中的一件三彩馬拿起，然後又慎重的輕輕平穩放在一邊，對著王學說道：“比如這件，身上帶著的滄桑感應該就是天然而成的如果我沒走眼的話，這件應該是真正的冥器”

他的話無疑讓王侯吃了很大的一顆定心湯圓，帶過來的這幾路物件哪怕有一件能確定是真的，他就覺得很滿足，

“第二，遇空氣即變顏色的胎土斷面真品三彩由於時間久遠，部分胎土斷面遇空氣後，胎土顏色會由白漸變到黑，這一過程一般約100天左右，有一部分真品三彩洗淨後的胎表也會出現這一現象具我的老師說曾有人敲開幾個真品罐的蓋子進行觀察，其結果都一致高仿三彩胎的斷面或胎表就是三五年，其白色的胎土也不會有什麼明顯變化不過這一現象還有待於專家的進一步研究關於真假唐三彩胎的微妙之處，程進奎老師在《唐三彩辨偽知》一文中還有這樣的陳述：“把真品露胎部分放進水中，