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言……

這麼小的力道她怎麼可能會感覺到疼。

手腕上連紅印都沒有。

季童童把桌上的東西收了起來，然後把八字也給塗黑之後，開口道：“沒事。”

面前的人此時完全沒有了之前的樣子，反而是充滿焦急與忐忑，生怕是把之前的話聽錯了，等季童童什麼都收拾好之後，才顫聲了一下問道：“……童童，你剛剛說的……九死一生，是什麼意思？”

靠在椅背上，季童童微微沉吟了一下，“從你給的那個生辰八字來看，上面給的結果就是這個。”

見對方實在聽不懂，她又補充了幾句，說了四柱和八字，見秦流青還是有些迷糊，有些沒辦法的攤手道：“總之給出的結果是這樣，他的官星差一點點到太歲。”

“如果到太歲的話，我給你的話可能要變成另一句了。”她道，“官星太歲，財多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則兇。”

“不過因為離太歲還有一小段距離，所以也還算不上兇。”

秦流青聽完她的話反倒是更加急了，她坐在椅子上幾乎是手無足措，身體不由自主的向她這地方傾，語氣都還是有些慌亂：“……童童，童童……！你的意思是……徐……不，這個人還活著？還活著？！”

季童童看了她一眼，把手放在桌上，輕敲了敲，在腦海裡閉著眼再確認的排了一下。

之前用的是幾大柱，那現在驗證就可以用凡吟伏吟了。

這裡就提到了之前她說過的話，為什麼看人生死是用八字的原因。

其實若是說起來的話，這測算生辰八字當中還有三大——

它就是測生死的。

第一是反吟論生死。

第二是伏吟論生死；

第三是胎養生與死墓絕。

由於是相沖反吟，就是少年運反吟到年柱，青年運反吟到月柱，中年運反吟到日柱上，晚年運反吟到時柱上……這當中也就是說的是，相應年齡段之大運，都是要反吟到相應年齡段的限運柱上的。

就像她剛測的那個八字，就是要看測的人在哪個十年大運中有性命之憂，這就是第一步初定。

判斷此人在哪步大運內有性命之憂。

第二步就是找流年，看哪個流年兇。這裡不說太多，只提一下，一般都在流年與大運或命局伏吟之年或逢日墓之年應兇。

不過這當中逢生死之災沒有死九死一生，生死千鈞一髮的會有很多。

之前所測的那個人，就很明顯的在第一步上就已經有衝的大年在。

反吟過去之後第二就是伏吟，伏吟論生死，它的這個範圍可不限於是同一個時空段的大運衝到同一時空段的四柱，是隻要看大運與命局有伏吟現象來表明此段大運有死人倒壽之象的。

這種方法有時候不是本人，而是近親。

用神被克那是自己，不是就是六親。是哪個六親就看何柱，何十神受衝，受克無生，便是哪個六親。

若是不測近親的話，像測本人，季童童一般都是拿這個法子去驗證的。

現在在腦海裡測算就是用的伏吟。

第三個就是最複雜的胎養生與死墓絕，涉及到的又是於衝合會，要命中歲運一定有感應，這裡的感應就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被衝出本命，或從外面衝入本命，或者在原命中被運程沖掉，或者被合入本命（從大運或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運合出去）。

這組太複雜，她剛剛浪費的最多時間也是放在這個上面。原因是太複雜了，什麼都可以論，是無法一個個去排出來的。什麼命局，偏才，正印，正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養生與死墓絕的。

簡單點說，就是以胎養生與死墓絕斷生死，以日主來一一核對，看日元或六親在原命局，及行運中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運，佔全，那麼就能定在此步運有生死之災，再逢死，墓，絕之流年便是生死應期。

最重要的就是這個，在她剛剛所測出來的日元日主當中，死墓絕只佔了兩個，說明還並沒有到達那個地步。

而之後的胎養生更是說明了這個，胎養生是最怕長生之反被衝出沖掉的，若是一逢大運沖掉，那肯定必主是有生死之災的，再加上逢給主衝加力之年，便是生死之兆。

…………

生死的事情，其實若是講開了，一般算八字的這種人是不會跟你說的，就算真的人死了，