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次她要的斷腸草。
斷腸草這東西,以武安寧的身份向武家和太醫院要,那會惹出大禍,所以,武安寧早就準備自己去買。
斷腸草雖然是毒,但也是藥,所以一些藥鋪都會存在一些,但是內城的藥鋪若要購買斷腸草,定然需要登記,但外城……一些鋪子如果給足了足夠的利益,又在這麼晚的時候偷偷去買,還是有一些鋪子願意賣出去。
武安寧用斷腸草當然不是用來毒死人,她要毒死人根本不會用這麼低階的藥。
她只是要用斷腸草調製醫治給康熙的藥。
此次時間還是不宜為久,最多一年的時間足夠武安寧做很多事了,而且用大量斷腸草做出來的藥,又怎麼會真的無害?
僻靜的小街,武安寧敲開了門。順利的拿到了斷腸草,武安寧立刻撐開傘往回走。
回的的確是內城,卻不是武家,而是內城一聖人廟。
不同於城隍廟和土地廟,晚上最容易讓乞丐和流浪子逗留,孔聖人廟一直都會清清靜靜地,因為這裡不僅有人守著,而且,天下人對於孔聖人有著天然的尊敬。
武安寧落在廟中,看到廟裡一側屋有燭光,隨後就皺了皺眉,這守廟的書生竟然還沒有睡。
而且還在和一個年輕男子在下棋。
來這裡守廟的幾乎都是窮書生,尤其是剛放了桂榜,說不得就有一二未中舉人的秀才連回鄉的路費都沒了,所以,來這裡守廟,一月得個兩三兩銀子的差事還是有很多書生願意做,因為這不僅僅能得銀子包吃住,更因為守著聖人廟,對外來說也是體面。
武安寧今天不著痕跡地向連翹打聽了這內城的事,這夫子廟就為武安寧看重,有著大型銅爐的夫子廟是最方面她煉丹的地方。這次要煉得丹需要急火,可不是她在暢春園的小香爐所能煉製好的。
她輕柔地放下了傘,然後將斗篷上的帽子戴上。
慢慢走到這側屋旁邊,輕輕地敲了敲門。
屋內兩人從思緒中抬起頭,對視一眼,兩人都不由地皺起了眉,
敲門聲不奇怪,但是敲的不是外面大門而是這小門就奇怪了,外面的大門可是下了栓的。
年羹堯壓了壓手,然後他起身過去,因為他會武,而戴兄不會。
“誰?”
“雨下得太大,小女子求聖人廟一避。”
是個女人,年羹堯心神微松。
“天色已晚,男女授受不親,姑娘在廟堂避雨便是,無需在意。”
“可……可是小女受寒,望求公子施捨一火爐熱盆……”如果之前的聲音是極其動聽的話,現在這聲音蘊含的無助悽切,可以讓人恨不得開門幫忙了。
年羹堯到底還是年輕,雖然覺得一個姑娘出現在門邊很奇怪,但天然的大男子主義,不覺這姑娘能對他怎麼樣,秉著能幫一把也就幫一把的念頭,他和戴兄弟點了點頭,然後開啟了門。
門一被開啟,年羹堯就不禁一怔。
門前人衣飾普通簡單,卻是國色無雙,那含羞帶怯又欲語還說的眸子讓他的心都不由心一顫,他從來沒見過這般美貌的姑娘。
屋內一長相普通的男子微微眯眼,就是在這一刻,他眼前突然一黑,就這麼直接倒下了地,完了,遇上女妖狐媚了,這是他倒下去的唯一念頭。
武安寧重新將門合上。
現在她的身法已經足夠快了。
就她這身法,在這兩人心裡只怕還會以為是妖精吧!讀書人就愛幻想。
作者有話要說: (1)納喇和那拉、納蘭其實是同一個姓,音譯演變出了不同的稱呼,納蘭明珠和納蘭容若、以及惠妃的祖先是葉赫部的,然後也稱呼為葉赫那拉或葉赫納喇,野史上有個葉赫老女,□□哈赤的白月光,皇太極的生母孟古哲哲就是這個部落的。
四福晉是烏拉那拉氏,其實她真正的姓也是姓那拉,烏拉的意思,就是□□哈赤時期,也有個烏拉的部落,烏拉部也有個出名的女人,就是阿巴亥,那個多爾袞和多鐸的生母。他們其實都是姓那拉或者納喇,只不過兩家祖上是葉赫部和烏拉部的王族,然後用了特殊的稱呼。
滿清八大姓的那拉氏,包括葉赫那拉、烏拉那拉,還有很多普通納喇氏、那拉氏。
惠妃和明珠不是什麼親兄妹、堂兄妹、表兄妹什麼的,不過可以稱呼為族妹,他們都是葉赫王族留下來的族人。
還有,其實愛新覺羅、西林覺羅、伊爾根覺羅什麼的,其實也都是覺羅氏。不過誰讓統治者是愛新覺
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