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。兩人就照些辦理。

八爺爺那也是個養懶掉的了，便是去拾點糞，撿點柴火也不肯做，自從當上了幾天的老太爺後，那就找不著北了，現只靠著一年的十兩銀子過日子。按說，儉省著日子也不是不能過，可偏生那最小的兒子一家五口，那也是好吃懶做慣了的，全家都要吃老兩口的這點銀子，十兩銀子怎麼禁得起開銷。

成大奶奶來京裡的時候，八奶奶一家正吵得不可開交，啃老很多年的謙功終於正式分家，謙功一家佔了老宅的院子，而八奶奶帶著玉環加上八爺爺，卻搬進了玉玥當初住過的范家老宅。原因卻也是間接的因為四房，因為謹言的再次高中！

謹言中了狀元后，范家村不單是大慶了三天，而且，京裡還給了筆銀子下來，范家村裡的人，仍然是按著人頭，一人二兩銀子，因為謹言雙喜臨門。

這筆錢玉玥並不知道，卻是定王爺出的，領這銀子唯一的條件，那就是五房的八奶奶同八爺爺一家沒份！這讓謙功再次扯著爹孃吵得不可開交。

這次分錢，分家後的謙治、謙武兩人都有了，唯有謙文因是出族的，連范家村的人都算不上，自然沒有，謙功仍算在八奶奶房裡這次仍然沒有，所以，謙功算著，自己一家五口人，那就能得十兩銀子，眼看著十兩銀子要飛走，有銀子領，卻領不到手裡，這是多麼鬱悶的事情。看著分出去的謙治、謙武。謙功那是想得明白得很，接著放棄，肯定是沒有那回事的。誰也不會跟銀子過不去，再說了，謙功也明白，這過繼了那就是過繼了，沒有再回頭的道理。謙功尋到了族長，把自己的父母分到了老宅去了。

族長也是猛人，現在那就是隻要八奶奶家的兒子想分就分，一說就分，可想回就不可能回了要回得把之前享受的東西拿回來，比如上次分的銀子。他就本著一個原則，謙文絕對不能認了，八奶奶老兩口的那幾個兒子離開了就是范家村的人，合在一起，那就是很多東西都沒有。這是很厲害的，如今范家村的人享受的各種福利，是不可以細算的，很多人家，只要不太亂花，只靠著福利都能過得不錯。隔三岔五的還能吃上肉，加上自己家裡的田裡地裡的各種收入，那就是純收入了，一年裡，光是種草給任家莊去喂牲口，那都是筆很大的收入。范家村的人都會算賬，知道這日子那指定了是蒸蒸日上的過下去了。

不過，大家心裡都明白，如果仍同謙文一般，還敢說什麼大哥如今是將軍，親侄子中了狀元的話，村裡那就是銀子響聲都不會給他聽一聽的。而且還沒有幾個人敢跟你交往。沒有誰會跟豐厚的范家村的福利過不去。（未完待續）

第549章范家村的福利

ps：二更，大家好！

說起范家福利，那是玉玥出的主意，哥哥點頭同意了，由老祖出面，加上謙和、謙文一起出具了文書，原來四房的那一百畝地，都交由村裡安排人去種，所有收入維持范家宗祠的各項開銷，並且正式變成了祭田！到縣裡去辦了手續，捐到了族裡了。范家四房劃出了一筆錢來，補助村裡的鄉親們生活的資金：

一、每年，按現有范家村村長手裡的名冊，不管年紀多大，姓不姓範，按著人頭髮年金，能有500文的收入，每年不定量會有增加，但這是保底數字，近年都是一兩銀子以上的年金。而範氏族譜上的范家人，卻單獨的可多領每人一兩銀子。

二、範氏族親成親時，不論男女可有五兩銀子的聘禮銀子或嫁妝，每人只享受一次。娶妾或為妾者沒有，女兒嫁出去後，每年的年金仍可回村來領，所育女兒、兒子年金減半。至孫輩就不再享有年金，嫁進來的媳婦憑婚書可開始領年金。

三、家裡有老人離世，可領五兩銀子的白事錢，並按規矩得棺材一口，不過，得村長及長老們認定，離世老人的子女並沒有不孝的行為，若有不孝，此銀就沒有。

四、就是族人生病，由村裡的郎中看病開藥方，只給診金，藥費憑由處方到《神農百草堂》去領。自然，那處方上要有周郎中的簽名以及村長的印章。

五、村裡的鰥寡孤獨。那就是都由族裡安排人贍養，費用也由族裡出。

六、然後就是童子讀書，憑每年先生的考評：為優級都。學費全報，並有一年一兩銀子的筆墨銀子，考評為良級，報學費卻沒有筆墨銀子，考評為中級，那就學費報一半，沒有筆墨銀子。考評為差，那就對不起。各自自費。

六、如有天災火情，由村長及族老一起公議，視具體情況處理。

七、范家村的村民十五歲起，要參加民勇團。每人至少參加五年。保衛村子的