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第55部分(第1/4 頁)

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飢寒,交迫。病痛,交加。

朝不保夕,唯有枯等。

不知是等待救贖,還是等待死亡。

下一次睜開眼睛的時候是否還會有光明存在,沒有人知道。

而這個時候,一直以來讓人避而遠之的黑暗神殿出現了。

以一種友善的姿態將他們從悲苦之中拯救,為他們無償的提供衣食,炭火,讓他們驅走飢寒,給他們治療疾病,熬藥煮湯,還教給他們——知識,為他們開啟了新的精神世界的大門。

是的,黑暗神殿沒有讓他們去信仰那些剛剛在上的神邸,只是交給他們知識,讓他們讀書識字,學會做一個——會思考的人。

對於剛剛經歷過絕望的人來說,現在能夠讓他們覺得有安全感的,也只有那些奇形怪狀的寫在紙張上的符號了。

神邸,不會救贖他們。

能夠救贖人類的,只有他們自己。

他們已經在這場災難之中深刻的意識到了。

即便是坐在染著炭火的溫暖房間裡,穿著暖和的衣服,吃著熱乎乎的飯菜,

他們,仍舊,心有餘悸。

再也,再也不敢信了。

光明神啊,我們永遠不再期待。

☆、第84章

九天之上的光明神看著面前巨大的水鏡中閃過的種種場景,深深的嘆了一口氣,好似在憐惜那些迷途的羔羊。

泛著微光的指尖滑過鏡面,帶起一圈圈漣漪,呼吸之間,水鏡安靜的碎裂,化作齏粉,消散在空氣裡。

亞摩斯看著空蕩安靜的純白色空間,比天空還要廣闊包容的淺藍色眼眸含著一絲絲無奈,眼神悠遠空靈的放佛能望見時間的盡頭,轉身間,流雲拂過他潔白的衣角,戀戀不捨的流連著不願離去,微風掀起他金色的髮絲,露出他潔白光滑的額頭,他的唇角微微勾起,並沒有在笑,只是天然的一絲弧度,唇瓣開闔中,猶如吟唱一般的語調從完美的薄唇裡逸出,好似遊吟詩人的吟歌。

“即便是神,也不能輕易改變自己的命運啊。”

可若是空待那悲哀的命運降臨,即便是無心無情的神,也會不甘心的。

林清時沒想到,計劃實施的過程比想象之中要更為順利,許多事情她只是起了個頭便會如火如荼的繼續下去。她知道,只是柏宜斯在背後推波助瀾。他大概,真的很想看場好戲。

柏宜斯這個人不簡單,她從第一次見到他的時候就有這種感覺,他看似溫和,實則什麼也不在意,不然也不會如此盡心盡力的幫助她。予取予求,不圖回報,他要的是什麼,誰也不知道。林清時猜測,他或許真的只是單純的想要看一場戲。就如同當初他幫她時那樣,有治好她的能力,卻偏偏留下瑕疵,為的,不就是讓她忘不了嗎?

林清時的計劃其實很簡單,在她到達這個世界不久,她就發現了,這個世界像極了她曾經呆過的現代世界裡歷史書上所描述的中世紀——theageofdark(黑暗時代),被強大的神權籠罩,從貧民到國王都是忠誠的信徒,只不過中世紀的時候,人們信奉的是耶穌,而在這裡,人們信奉的是光明神。而且在這個世界裡,是真的有神明存在的,他不再只是符號,而是力量和實權的象徵,得到光明之力的信徒在這個國家裡備受尊崇,不亞於國王在民眾心中的地位。

在這樣的制度之下,產生的只會是無序,民不是民,王不成王,教皇成為實際最高領導人,人們的生死不再法庭上,而掌握在教會手中。教士貪婪索取,貴族自已享受,而人民,水深火熱。

但生活在艱苦之中的人民並不自知,他們的備受壓榨來源於他們的愚昧無知,來源於長久的愚民政策之下,已經印入他們心底裡的屈服與逆來順受。

在這裡,沒有科技進步,沒有人文關懷,封建特權階級壟斷知識,宗教即為法律,人民目不識丁,使用的最書面化的語言文字便是從教士口中得到的隻言片語,而這僅有的幾句話,講的是光明法典裡的內容——教導人們如何一心愛戴光明神,如何愛他勝過愛自己的父母、妻子、兒女,教導人們忍受苦難而不去反抗,教導他們不要試圖偷取“智慧之果。”

神親手創造了人類,卻不願意讓“它們”擁有智慧。

是的,它們。

這世上,所有的生物都有存活的權利,也都有學習知識擁有智慧的權利。

而人類,作為神明的寵兒的人類,最先學會勞動創造的人類,神卻不願意讓他們擁有智慧。

為什麼?

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