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神界的水來度日。

最後，神界也沒有多少水源了。

在天族的陰曆裡面；　記載神界第七十二萬年整，六界會都受非神的力量侵襲，盡失水源。所謂非神，是一種超乎於六界的神奇存在，我也不知道這是個什麼東西；　以上這些內容；　都是雲惜所瞭解的。

根據雲惜的瞭解；　非神是一種無法抗拒的自然力量轉化出來的物體。

祖神留下的古冊，提及了這個事情。司命星君被迫和各個仙人在藏書閣裡頭呆了整整二十天，總算找出了一個方法。

這方法非常的荒誕滑稽。要讓六界各派出一位代表；　前往極北之境，在那裡，會有非神的指示。

我覺得這事情一點兒依據都沒有，有時間想那什麼的極北之地，倒不如想想如何得到水源來得好些。不過；　讓我覺得奇怪的是，我活了著幾千年，按理來說，也不算是一個沒有閱歷的人，這麼大的事情，我怎生得就是不知道呢？而且，我感覺我身邊的妖啊鬼啊，似乎都沒有人知道這件事情，連提及一下都沒有。

最後，六界的人還是選擇了聽從古冊的解決方法。六界各自選出了一個代表，一共有七位。

妖界選出的是燕羽，鬼界是鬼王晏鳩，魔界是魔尊浮蓮。人界太弱小了，大千數十億凡塵，一時間不好選擇，兜兜轉轉之後，一個名喚令狐敏的人成為了人界的代表。剩下的，就是神界和仙界了。

問題出在神界。上古三大上神歸天了兩個，只剩一個昭奚，而昭奚在那段時間裡面恰恰好失蹤了，根本找不到這個神，即便他們搜了每一個角落，但是上神的蹤跡又豈會是那麼好尋到的呢？而除了昭奚，和神能夠扯上關係的也只有一個扶蓁了，於是，扶蓁成為了神界的代表。

仙界裡面，除了扶蓁之外，地位最高的就是笙簫宮裡面的那兩位了。而這兩位是並蒂，算是一個也行，畢竟是可以合體的。因此，六界就有了七位代表。

我沒有以為沒有云惜的事情，我自己也可以閒得一個自在，誰知道雲惜便跟著這一幫人駕雲往那極北之地而去了。我寄宿在雲惜的體內，都是感受了一下極北之地的苦寒。

我不記得走了多久，我只記得滿滿的刺骨寒意。雲惜穿了很多的衣服，天上飄著很多的雪花，地上都是冰塊。雲惜連抬步都是費力。

雲莘喜歡走在扶蓁的身邊，一直跟著扶蓁，雲惜則是遠遠地看著。一邊的魔尊和鬼王兩個人一邊走，一邊有一搭沒一搭地聊著天，人類在這個時候應該是渺小的，而眼前的男子都是好毅力，一路上連吭都沒有吭一聲。妖界燕羽性子有些孤僻，一路上默默無言。

這般走了許久，好容易有那片刻，雲莘終於不站在扶蓁的身邊，跑到後面去和鬼王搭話，雲惜這才加快了腳步，走到了扶蓁的身邊。

我本以為她會搭話，但是雲惜卻只是默默地站在他的身邊，兩人之間的距離還是挺遙遠的，大概有隔了一尺多。

她什麼也沒有做，在她身體內的我卻感受到了她的想法。

她想，此生不能攜手共老，那麼這樣走著走著，也許便可以白頭了。

我忍不住在心裡低低地笑了起來。扶蓁啊扶蓁，你是禍害多少人了呢。

雲惜的想法雖是荒誕，荒誕之餘也不禁讓我感到了無奈。如此白頭，又何嘗不是一件美事呢。

不知道我魂歸此處之後，欲河裡面的扶蓁會怎麼樣呢？著實有點擔心。但是我又想，人家畢竟是半神，再不濟也不會出什麼事情吧。

到了極北之地，卻沒有我們想象中的嚴寒。這裡不是雪花漫天，卻是春暖花開，麥田裡面的麥子熟了，沉甸甸的，鄉間小路一道道，一條條。

古冊上記載，“極北有非神，狀似人，身長羽，性惡極至善，世世代代居於極北，掌水。”

當初，雲惜糾結了好一陣子什麼叫做惡極至善。在雲惜看來，惡就是惡，善就是善，惡極至善是什麼鬼？莫不是物極必反？

在麥穗田中，我們看見了水。旁邊有潺潺流水的小溪，小溪邊有騎在黃牛上的牧童，牧童的身上長著一對翅膀。這便是非神了，原來“身長羽”是身上有翅膀的意思啊。

我正想著，一行人便來到了牧童的身邊。神魔的地位是最高的，少年模樣的浮蓮靜靜地看著扶蓁，倒是想讓扶蓁開口，扶蓁也便沒有推辭了，“敢問小公子，何處有水源？”

小牧童手裡拿著一隻笛子，看著扶蓁等人，臉上露出了一個詭譎的笑容，很是陰森而可怕，完全不是一個孩子應該有的笑容。他的眼