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人和相信他人，她還會設法透過犧牲他人的利益來大肆攫取，以彌補那些令人絕望的個人空虛感和挫折感。中國傳統的禮教認為名節比性命更重要，撇開一些男權主義的糟粕，這個命題有其可取之處，那就是：品格是立身之本，喪失品格的人，將喪失別人對她的敬佩與肯定。

品格是一個人真正的標誌，它比財富更具威力，它構成了一個人的地位和身份本身。品格是一個人征服他人的武器，是一個人崇高地位的基礎。

品格是塑造出來的。經由自尊，28歲前的女人可以塑造出自己高尚的品格和高貴的品質。

自尊能使28歲前的女人超越於一切狹隘卑賤的行為，讓女人與各種各樣的侮辱和不體面絕緣。

28歲前的女人不能拿自尊作賭注

“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢。”說的是女人如果偏離了道德準則，不顧惜自己的名聲，用一些偏門的手段便可以快速地達到自己的目的。然而世界上真有免費的午餐嗎？

目睹生活中一些女人的叛逆行為，面對一些女人過於張揚的個性，或者說是一種不懂得自尊的行為舉止，我們不得不反思，不得不去觸及女人心中的一些自我因素，即自尊、自重和自愛。

自尊是女人獲得平等對待的基礎。一個女人若生活得連自尊也沒有了，那麼就會被輕視甚至於被忽略。女人懂得自尊才能去尊重別人，進而獲得別人的尊重。

女人和男人在性別上是存在著差異的，所以也就註定了生活裡的種種不同，就好像社會賦予男人更多的是事業，而賦予女人的則是家庭。其實這樣也沒有什麼不好，男主外，女主內，夫妻恩愛，也是一種幸福。但是，令人不解的是，一些女人由此把“找個好的歸宿”作為此生之目的，生命不息，尋覓不止。有的時候甚至於不顧自己的自尊而去獲得一份錦衣玉食的生活。

第56節：第五篇　五分品性（4）

有一個年方23歲的女人，她年輕美貌，但是為了擁有房子車子而不惜嫁給一個比她大20歲的男人，並且她聲稱並不愛這個男人，嫁給他為的只是獲得生活的享受。如此這般也叫歸宿的話，那還不如不去要這份奢侈。

亦舒是一位傑出的女性作家，在她的名著《喜寶》中，她刻畫了一位“壞”女人——喜寶。喜寶是一位美麗而且聰慧的女性，但卻十分貧困，她為了支付自己在牛津大學學法律的費用，把自己賣給了一位超級富翁，她得到了花不完的錢，卻失去了自己的內心。愛情失去了，更讓人心痛的是追求愛的她也失去了，當她重歸單身的時候，她放棄了來之不易的學業，因為不知道自己為什麼還要堅持。她對人們失去了信心，因為不知道是否有人是真心的。喜寶當初只想出賣她的青春和肉體，但她不知道靈與肉密不可分，當她的心靈被金錢買去，她再也不能得到平靜和幸福了。

所有的女人都有愛的需要，也有被愛的權利，女人無論如何，在愛的季節裡都不要喪失自尊。愛情不是生活的全部，但為金錢出賣自己的愛情，喪失自己聖潔的自尊，失去享受人生的坦蕩與自信是最不明智的女人。

28歲前的女人想要得到別人的愛，那麼首先要愛自己。自愛是自重、自尊的前提和表現，同時又是愛別人、愛事業的必要條件和必然結果。“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之”。女人首先是人，然後才是女人。在對別人獻出愛心的同時，女人自會收穫生活的回饋——愛。

不管社會怎樣進步，也不管你有多麼貧窮還是富有；不管你如何前衛，也不管你如何年輕和獨立，請記住：28歲前的女人，自尊自重自愛；愛護自己，照顧自己，保護自己，思考自己。

成功女性懂自尊自重

28歲前的女人，自我尊重是通向成功和幸福的必經之路。無條件地熱愛自己，因為你就是你，是世上獨一無二的女人。

自我尊重是成功女性所具備的一種非常重要的和最基本的品德。這種品德會使你深刻地認識自己，感覺到自己的價值和力量。

她們有很強的自我價值感和自信心。

研究那些成功女性，可以看出強烈的自尊是她們共同的特點。她們中的許多人在幼年時就意識到自我價值。真正的成功女性，不管是在體育運動、商業、藝術等各個生活的領域中，她們都有著自己的獨到見解。她們有很強的自我價值感和自信心。她們希望別人瞭解自己，把這看成是有意義的事。她們非常自然地吸引著朋友和支援她們的人，她們很少是孤獨的。

成功女效能認識到自己的潛力，