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“你看看你吧，現在的你好像一隻狗一樣，你的人生是錯誤的，小時候父母雙亡，別人都叫你野孩子，你上學被人欺負，沒有還手之力，在社會，你參加了黑社會，別人把你當成洪水猛獸，你被最忠誠的手下背叛，好像一隻喪家之犬一樣的被毗溼奴追殺，你覺得你存在有意義嗎？”

聽了這麼多的話，黎瀟不但沒有什麼反應，顫抖的身體停下了，只是緊緊的攥著拳頭不出聲，如果是以前，黎瀟早就反唇相譏、破口大罵或者直接動拳了，可是此刻，他沒有這些想法，反常的沒有任何動作。

這個聲音不斷的重複著一切能夠將一個人意志瓦解的言語，重複著一切能夠將一個人怒火燃起的事情，可是黎瀟仍舊一動不動，就連原本緊緊攥著的拳頭都放開了，呼吸也慢慢的平穩下來，閉上了眼睛，臉上若有若無的帶著一絲微笑。

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第175章　靈犀一動（下）

每個人都是一座山，世上最難攀越的山其實是自己，往上走，即便是一小步，也有新高度，做最好的自己對於一個高等的智慧生物來說，人類的內心深處總有一些平時看不到的負面慾望，這些負面的慾望會隨著人類對社會、倫理、道德、法律等等客觀和環境因素的認知，逐漸的被主意識壓抑起來，在正常的情況下，這些慾望基本上不會形成大的危害。

在日常的生活中，這些負面的慾望只是會從最表象的層面來表現出來，比如說，在人類本性中是含帶有暴力慾望的，可是大多數時候，只會在憤怒、憎恨、生命受到威脅等等特定的情況下才得以抒發，而平時任何人都不會平白無故就上街打人或者入室殺人，當然有極個別的變態是特例。

而在極個別的特例中還有一類人，就是追求天人合一境界的人，這些人往往會對宗教、藝術、技能等方面專精後陷入到一個類似於冥思的狀態中，在這種狀態下，這些人大多數是不會有所得的，不過在這些極少數的特例中還有特例，比如現在的黎瀟。

用心理學或者某些宗教學的科學解釋來說的話，黎瀟現在的狀態就屬於深度冥想，在這種冥想中，黎瀟內心的正面慾望和負面慾望會不斷的交鋒，從而得到一種在原有心境上的提升。這種心境上的提升和黎瀟本身的法術、靈力沒有太大的關係，純粹的就是一個人的本我和外我的融合過程，在中國修真界黎瀟現在的情況叫做心性修為，也叫做境界提升的過程。

仍舊是那片漆黑的地方，仍舊是那黑白相間地牢籠，黎瀟仍舊帶著淡淡的微笑站在那兒，在這一刻，黎瀟抓住了一種感覺，一種將自己人性深處慾望擴大化的感覺，他在一個聲音地影響下。彷佛看到了無數個自己，暴戾地自己、脆弱的自己、深沉的自己、幽默的自己，很多很多自己地影像不斷出現在自己的眼前。每個自己都具備獨有的魅力。這時的黎瀟要做出一個選擇，找尋一個真正的自己。

掛著微笑，黎瀟顫抖地身體不在緊繃，緊攥地拳頭放鬆下來。深深的吸了一口氣，他睜開了眼睛，無數個聲音頓時在他的腦海之中炸開。

“我是黎瀟我是黎瀟我是黎瀟”

許多的身影都站在黎瀟面前，有年少脆弱的自己，有青年暴戾的自己。有面對背叛脆弱的自己。有面對毗溼奴勇敢的自己

太多的黎瀟擠在這個牢籠之中，爭先恐後地都在呼喚著黎瀟，無論是帶著憤怒和淚水地自己還是帶著快樂和悲傷的影像都在用自己本身特有地情感一面再呼喚著。黎瀟掃視了這上百個自己的影像，微笑漸漸消失了，他又不知道為何感到一陣頭疼，按照他的理解，現在出現在自己面前的自己都是自己，如果想要找到真正的自己，就應該把所有這些個自己全部疊加起來才對。怎麼可能只選擇其中一個。

他環顧著每一個自己。他都感覺這不應該是自己，好像面前這帶有百種情緒的百個自己不是自己一般。他覺得這些自己都十分的陌生，到底哪個才算是真正的自己呢？

就在眉頭緊蹙之際，若來了一陣若有若無的哭聲，聽到這個哭聲，黎瀟只覺得似乎抓住了一些什麼，可又不知道到底有什麼東西在思緒中一閃而過。

從一堆自己之中，黎瀟努力的想要循著哭聲去看看到底是那個自己的哭聲竟能夠讓自己有所感應。可是周圍的黎瀟都死死的拉住了他，或淚流滿面的哀求、或帶著殺意威脅的向他重複著一句話，“我就是你，真正的你！”

黎瀟費勁兒的將他們一一掙脫，終於離哭聲越來越近，哭的聲音也漸漸清晰起來，黎瀟看到了一個正在襁褓之中的嬰兒，