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第167部分(第2/4 頁)

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一場殺劫發動後,天道氣運就會損失,要很久才能恢復過來。這封神大劫又是最大的殺劫,三界六道內外,所有仙人均要應劫,了結因果。這一場內耗最為嚴重。”

赤松子只在一旁盤膝靜坐,這些事情他沒伏羲瞭解得深,也在靜聽。

伏羲道:“我排布八卦,演算虛空,就推算到了你,你是天產石猴,與天道極為貼切,所以這大事也就落在了你的頭上。而今,通天打壞崑崙龍脈,氣運外洩,我的先天術算卻是再難起到作用,這以後的路,也只能走一步看一步了。”

悟道將吞龍碑取了出來,道:“中古大戰我已瞭解,但這吞龍碑究竟又是什麼呢?”

伏羲道:“吞龍碑上的文字乃是天道符文,其中有一塊是我親自雕刻的,裡面記載一些之後你重生緣由,好讓靈寶知道此事,進行巧妙算計,佔據主動。這九塊石碑中的文字是天道所發,我也不能全部領悟,但卻隱約覺得是一部神妙的功法,你還得好好參悟,我沒有這個氣運。”

吞龍碑,碑是龍身,龍頭咬著龍身,代表著始終,元始,太一,混沌等等,意境極深,難以揣測。

悟道沉聲問道:“我若要復活一已死之人,但天道不允,可有辦法?”

伏羲搖頭道:“起死回生,這等手段太過逆天,就算九天沒有迴歸,天道都會自行察覺,將你斬殺!更何況現在九天已經迴歸了,你只要動此念頭,去做此事,九天頃刻就會將你斬殺!起死回生,還要看天道,若是順應天道,則可行。”

悟道不由一聲嘆息,道:“西方二聖而今何在,天皇可知道?”

伏羲沉吟片刻,道:“西方二聖在南海一戰當中生命垂危,後來被如來佔據靈山,更是險死還生,他們未死,而今不知道何在。”

若非伏羲早有預見,推算精確,這片天地早就被如來所佔據了,他的推算之道,比聖人還要精妙和深奧。

“天地大劫即將來臨。我模糊算到佛教將在不久後再次大興,因有人秉承了彌勒死時化出來的一絲氣運,也是物極必反,人皇多年都由男人來當,這一次卻輪到個女人日月當空了。唐滅之後,有宋元,宋時全真教因張伯端大興,宋滅之後當有元蒙,元時全真教因丘處機而大興。及元滅之後有明,明時因嘉靖帝修道而道門大興再之後,就難以推算了,只可依稀見得,道門氣運將毀於一旦,徹底為佛教取代。”伏羲長嘆道。

雖然而今天道秩序開始混亂,難以推算了,但他畢竟是伏羲,創出《易經》之人,術算之祖,其中細節難以算清,但大勢卻還能夠推算得出來。

“不得不說,東華大帝這一次應劫轉世重修使得全真教的氣運壯大了不少呵!”

欲知後事如何,請聽下回分解。(未完待續)

第287章:天魔世界悟本源

話說伏羲為悟道解惑,講述中古大劫,推算未來劫數。

劫運,是仙道中人永恆的話題,劫就是劫難,運則是氣運。道教和佛教因果極深,劫運相交,此起彼伏,道教總算是因為東華大帝轉世重修為呂洞賓,創立全真教在後世得以興盛,不然的話,道教的氣運很可能被佛教完全壓制下去。

東華大帝修為極高,目光長遠,看到了全真教大興的機會,所以才會應劫轉世,從一定程度上化解了道教的許多劫難,增強了氣運。

伏羲也讚歎東華大帝的果敢和手段,只是,呂洞賓而今修行極慢,也不知道哪天能修回東華大帝那般的修為了。

悟道沉吟片刻,道:“伏羲天皇一番話,讓我茅塞頓開。而今,更是要奮發努力,保住我們四大部洲。”

他的臉色忽然一變,本尊因為持涅槃珠神遊天地,發生了變故,竟然被域外天魔給勾入了天魔世界當中。

他與他化自在天結有大因果,而今神遊宇宙,被他化自在天抓住了機會,一下將他攝入了天魔世界裡去。

“不好,我本尊一下被他化自在天拿入了天魔世界當中!這怎麼辦?”悟道驚道。

“無妨,我為你算一卦。”伏羲淡淡道,就在地上擺開河圖洛書,五行八卦,開始推算。

算了片刻後,伏羲才道:“有驚無險,甚至會有大機緣,你運厚劫淺,不必擔心。”

悟空受天道青睞,得天獨厚,很多事情都能化險為夷,運厚而劫淺。所以才能在這麼短的時間內接連提升修為。

悟道一怔,道:“天皇的意思是,這次我有可能洞徹世界本源,成就造物主嗎?”

伏羲說道:“法則境到造物境,說難不

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