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了虧。

這樣一個“牛”人，能兼修聖道，本身就是對聖道的一種肯定和褒獎，更是對聖道力量的一種壯大。

事實上確實如此，向白霓這樣修業高超的人，能夠兼修聖道，其產生的聖道之氣遠遠比一千名童生更多更強。

聖道之氣匪夷所思，是一切浩然正氣的昇華。

浩然正氣和天地間某種奇特的能量相結合，就會形成形形色色的聖道之氣，譬如鴻儒，一般將一身的浩然氣和天地之“德”相結合，便可成就聖德，進階聖人道業。

天地有眾德，不可捉摸。

道是在昭示一切，德是在承載道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只能透過人的意識去認識和感知它；而德，是道的載體，是道的體現，是人能看到的心行，是人透過感知後所進行的行為。

所以如果沒有德，人就不能如此形象直觀地瞭解道，德是道的一個階梯，這就是目前呂楊對於德的理解。

呂楊如今和黃宗羲一樣，都是鴻儒，只差一步，感悟天地眾德，便能更進一步，晉升聖人道業第一重——聖德之境。

看似一步，卻難以跨越，這需要對天地之道的理解，也需要對蒼生萬物的瞭解才有可能明白什麼才是聖德。

不同的人對德有不同的理解，於是成就的聖德也不一樣，呂楊希望自己能夠真正徹悟天心，明白真正的天地大德，獲得大威大能，而不是徹悟某種狹隘的小德，只收獲小威小能。

第四百零四章　皇器

眾人沒有理會白帝一族的長公主，黃乙乙指著大殿中的丹爐大鼎好奇道：“姐夫，你要怎麼給這個丹爐開光蘊火？”

所謂的開光蘊火，就是為丹爐打上烙印，鐫刻核心，打入靈魂，並讓丹爐點燃起不滅的爐火。

這個過程，只有上乘的丹爐才會有，同時也是丹爐真正煉成的最後一步，非常關鍵，可以說，一口丹爐，時好時壞，全看開光蘊火的情況了。

“你好好看著，這是煉器的範疇了，若是將來你能夠學會一二，也算有一技傍身！”呂楊說著，衣袖一揮，丹爐大鼎緩緩飛起來，懸浮在半空。

“一座上乘的丹爐必須是一件上好的法寶，而一件上好的法寶，最重要的是靈性，人器合一，可以賦予法寶最好的靈性，這對於我等凡人來說是最好的了！”

呂楊說完，衣袖一揮，一道澎湃如江河的太蒼浩然氣湧出，將整座丹爐包裹住，浩然氣越來越匯聚，嘩啦一聲化為蒼色火焰。

這正是太蒼神焱，一種極其高階的天火，理應只有天人才掌握的神火，即便是當年從天外降臨下來的殷墟皇朝始皇帝，也只掌握了紫陽天火。

紫陽天火雖然也可以不滅，但是比起太蒼神焱來，無論是品質還是玄妙，都差了不止一籌。

一個天火，一個神焱，層次差了一大截，沒有可比性。

呂楊現在就是用太蒼神焱來祭煉丹爐大鼎，用的是天龍秘煉之術，這門法術可以說是天龍一族的秘法，原是非天龍及天龍後裔不會的，偏偏呂楊福運深厚，機緣所至，竟讓他學會了。

無論是老龍的《百龍煉界圖》，還是《天龍寶船》和《天龍寶塔》這樣的天龍重寶，都是以天龍秘煉之術煉成的。

這門神奇法術，呂楊研究甚深，它的深層原理不但是改變原子核排列、改變物質這麼簡單，甚至能夠從混沌虛無之中誕生和演化物質，這是一種從無至有的神奇法門。至於說點石成金，煉石成玉，那僅是皮毛。

丹爐大鼎在太蒼神焱的煅燒下很快變成了透明琉璃色，其外色澤，其內是銀黑色的，就像是深邃的星空，星光點點，這就是星辰精母了。

外行看熱鬧，內行看門道，黃宗羲最為識貨，他看出呂楊煉器的手段非常高明，不禁讚歎道：“這丹爐材質非凡，原本想怎麼著也要祭煉好幾天呢，現在看來，給這丹爐開光蘊火併不需要這麼多天！”

太蒼神焱每一縷最細微的神焱，都蘊藏著呂楊的神識意志，可以說，每一縷神焱，都是呂楊的眼睛、耳朵和腦細胞。

一瞬間，呂楊便洞徹整個丹爐，太蒼神焱滲透了丹爐每一寸空間，呂楊看到了整個丹爐的結構，甚至蘊含在其中的七十二重聖道法陣清清楚楚歷歷在目。

呂楊抬手，一團混沌色的雷霆在手中出現，這個東西一出現，所有人都動容了。

雷霆呈橢圓狀，就像是一個元胎，內部一片深邃，彷彿一片黑暗的宇宙，在那一片無盡的漆黑之中，有一片奇異的雷光，那片雷