第17部分(第2/4 頁)
來考慮的,兩位小娘子都不要擔心,走吧,咱們一邊走,一邊瞧瞧這書院的景緻!”呂楊氏鬆了口氣,拉住黃道蘊和黃乙乙兩姐妹開始嘮嗑起來。
第二十六章 書院(下)
一行人繞過一個山坡,沿著山樑後的南明湖岸邊石道走,呂楊打量湖泊,這個湖泊是白龍嶺南麓的低窪之處,大概方圓百傾,湖水清澈,水波不興。
湖泊北面沿岸,修出了一條長長的官道,用石板鋪地,岸邊還有石柱欄杆,走在湖邊官道上,往北遠眺白龍嶺,可以看到無數亭臺樓閣掩映在綠樹之間,不少讀書人從南麓的樓閣中沿著一條條臺階走下來,來來往往。
“師姐,這可是白龍潭?書院既然名為白龍潭,應該有些名堂的吧?”呂楊笑問。
“這是南明湖,並非是白龍潭,那白龍潭乃是瀟水上游一處上古寒潭,據說那裡曾經出沒白龍,不過那個地方乃是書院的禁地,等閒人去不得,即便是要尋找,也找不到,聽說早已經封閉起來了!”
“看來傳說是真的!”呂楊笑笑。
“或許吧,師弟,上面的樓閣就是咱們進學修行的地方,有七十二殿閣,上百個書苑和書堂,除此之外,還有藏書館、制筆坊、制墨坊、造紙坊、制硯坊,以及鑄劍坊、制扇坊、造弓坊、造尺坊和造琴坊”
黃道蘊指著山間和湖邊的樓閣一一介紹起來,呂楊點點頭,一一記在心裡,今後在白龍潭書院進學修行,不單單是念書,最重要的還要養氣,學習聖道技藝,不僅要學九經,還要通六藝,進而修道業,沒有道業,一切都是虛妄!
呂楊氏聽到書院中有這麼多的製造作坊,疑惑道:“黃家小娘子,書院怎麼會有這麼多作坊,往後我兒都要用到作坊製造的東西嗎?”
“都是必須用的,譬如說這筆墨紙硯,就是咱們聖道中人的文房四寶。還有劍,稱為君子劍;扇稱為風雅扇,弓稱為格物弓;尺稱為致知尺,又稱聖道尺,能夠量事物長短和人心善惡;琴稱為楚琴,能鎮定心神,陶冶性情,更能以音殺人,這些都是咱們聖道中人普遍隨身的器物!”
“媽呀,怪不得剛才那個陸公子身上不僅配了劍,還拿著一把扇子,敢情這是讀書人的器物呀,這些東西真能殺敵?”呂楊氏道。
“可以,聖道中人修行道業,舉手投足都有莫大的道力,不光是劍、扇、弓、尺、琴,就連文房四寶也是殺敵制勝的利器!”黃道蘊笑著。
呂開泰聽得津津有味,良久才頷首笑道:“還是聖道厲害啊,無怪乎皇朝推崇聖道,原來真是堂皇正道!”
“正是,聖道中人最重要的便是養氣,還要學聖人傳下的九經和六藝,進修道業,臻至聖人道業,可享受萬民香火呢!”黃道蘊露出嚮往的神情。
呂楊也是微微興奮,馬上自己就成為聖道門徒了,聖道之路,將會為自己敞開吧?
習九經,通六藝,想想都覺得興奮莫名!
所謂的九經,就是大匡皇朝九位至聖傳下的不朽經典,其中呂楊讀過的有《先天五太書》《大詩經》《小詩經》《匡禮》和《宏樂》。
這幾門經典都是私塾的學子門可以接觸到的九聖經典,這些書縣城裡面的書齋也有的賣,只是不全。私塾的小學子們讀的大多是節選,而且小學子讀書不求甚解,大多是死記硬背而已。
至於說六藝,指的是禮、樂、射、御、書、數。這是聖道中人需要修習的六種技藝,已經包羅永珍,足夠一個人一生鑽研不盡,若能六藝通曉,當可遊於天地、縱橫天下。
六藝之中,“禮”指的是律法、禮儀、以及治國韜略,習禮可修身持正,惡念不起。
“樂”指的是天籟,習天地之音,靜心守正,心魔不生。
“射”指的是保身之術,包括箭術、尺術、劍術、扇術和琴術等等伏魔殺敵的聖道技藝。
“御”指的是煉製、御使法器,統兵戰爭的至理,更高深的則包含攝鬼御神的無上神通術法。
“書”指的是著書立說,繼往聖絕學,傳文明教化,這是聖人之學,非常神聖可貴。
“數”指的是仰觀天文,俯察地理,知天地之數,扶乩推算,究極天地奧妙玄機,趨吉避凶,乃是保身之道。
呂楊踏入白龍潭書院,這才覺得在家讀書和在呂丘縣私塾鑿壁偷光的日子沒有白費,終於踏入聖道門檻,憑著自己兩世的見知,好好修行,定然能夠修出個萬人仰望道業來。
到了南明湖的盡頭,沿著瀟水往上,行了一炷香的功夫,進入一條夾道,兩旁是一片
本章未完,點選下一頁繼續。