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大光明瞭許多，當真是有什麼樣的聖道文字，就有什麼樣的景象。

呂楊自從脫胎換骨之後，精氣神足，身上的氣血都化為了生命精氣，這種精氣和自身的心光纏繞，就會衍生成文氣。

至於說心光，那是文人的精神核心，和各種精氣相合，則各種文氣自生，或雋永、或錦繡，或浩大凜然。

所以呂楊的雋永之氣每時每刻都在增長，增長的幅度要超過很多同窗。

直到儒師用玉尺敲了三下講臺，呂楊才停下來，此時他已經感覺到精神已經有些疲憊和睏倦，就像是用腦過度，昏昏沉沉的，十分難受。

“原來這就是精氣神損耗過度，一個人的精氣神畢竟有限，在特定的一段時間內，不可能無限制地凝聚文氣，必須張弛有度！”呂楊連忙收攝心神。

“好了，大家都停下來，聖道中人，每天晨昏各養一次氣，而後存神冥思或者臥床休息，第二天迴圈如此，這已經是最好的作息規律，大家一定要牢記了，現在存神冥思吧，只有半個時辰，半個時辰之後，上禮藝課！”

存神冥思，呂楊自然明白這是修煉神識的聖道法門，這個法門是聖道的基礎，下面各個縣的私塾都會傳授給學子們。

呂楊是偷學到的，自從而領悟心光，誕生雋永之氣，便踏入了聖道。

意識沉入神庭，觀照神庭識海，外界的一切資訊彷彿都被切斷和遮蔽，神庭識海的一切都被呈現在眼前。

觀照神庭，神識自生。

呂楊的神庭比任何時候都要光明，雋永之氣聚成一團，越積越厚，散發出乳白靈光，氣團不斷地翻滾著，似乎每時每刻都在變化，增大。

雋永氣團之中，無數的文字翻滾著，甚至雋永氣團的外圍，也有不少雋永文字環繞著，不少還是剛才寫的文字，一個個大放光華。

“正大光明”

“愛蓮說”

呂楊看到了一個個乳白色的雋永文字，每一個文字都充滿了雋永的意味，蘊含著呂楊對這些文字和文章的理解，讓這些文字和文章有了自己的一縷神識意念。

第三十一章　散學

呂楊第一天上了書院的早課。這早課是例行課，首先是養氣，其次是存神冥思，然後是禮藝課。

聖道六藝之中，禮排在第一位，“禮”指的是律法、禮儀、以及治國韜略，習禮可修身持正，令惡念不起。這是規範一國行為和人心正逆的大事。

聖道修的是正心，這正心也是聖心，聖人之胸懷，聖道中人的夢想就是以聖人的胸懷兼濟天下。

欲正心，先習禮。所以這禮藝課乃是六藝之首。

禮課換了一個儒師，不過同樣還是一個老頭，德高望重，其實但凡是能夠在書院教書的，沒有一個不是德高望重的老學究。這位老儒師手持戒尺，講的是《匡禮》，這是大匡皇朝第五位聖人——周禮所著的聖人經典。

周禮，字定邦，正是這位聖人，書寫了《匡禮》，奠定了大匡禮法的根基，《匡禮》一書，是國之磐石，是國之根基，開了禮法治國的大道。

在呂楊看來，禮藝課有點像歷史和品德教育，十分無聊，不過大匡以禮法治國，沒有這門課萬萬不能。

禮藝課結束，所有聖道弟子都自由了，和呂楊所知的所有學校一樣，整個書院也是亂哄哄的，這些書生們湧出書堂，有的三五成群討論才學，有的談八卦，有的去書院大飯堂吃飯，還有的直殺書院的商街逛街買東西，更有的在僕從的左擁右護下去釣魚或者休息。

“兄臺，現在早課已散，我等請你到酒樓吃一頓飯，可否賞臉？”顧風、俞明跑到呂楊跟前，十分崇拜地說著。

呂楊露出白牙，咧嘴笑道：“那就恭敬不如從命了，兩位賢弟，請”顧風、俞明頓時大喜，一左一右跟在呂楊的身邊，笑呵呵道：“不知道可否認兄臺為兄長？”

“可以，隨便你們吧！”呂楊自然點頭，他現在是初來乍到，最關鍵就是在這書院中交上朋友，越多越好，他沒有想到自己現在名聲初顯，就有兩個小弟自願靠上來了，這不正好合自己的意嗎？什麼是正中下懷，這就是了。

哈哈，發展小弟，在丁科子班左右逢源不成問題。

“兄長這邊請”顧風一臉諂媚笑著，指引呂楊出了書堂。呂楊這個時候才想起什麼，連忙退一步，朝書堂內正在收拾東西的李明月主僕二人叫道：“李賢弟，你要不要一起來，有人請客！”

“不去不去，你們去吧！”李明月搖頭，皺眉回絕。