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高風亮遍身浴血，人卻如天神一般，飛躍了上來，李福、李慧雙劍齊殺了上去。

唐肯和勇成三度猛衝，但官兵又增上三人，唐、勇二人仍給纏住，勇成怒叱道：“讓我來。”雙斧挾著風雷之聲，飛旋迴劈，把纏住唐肯的對手也全攏在身上。

唐肯不管一切，抱刀就俯衝過去！

有七、八名官兵兜截唐肯，但不是教他撞倒，便是被他砍倒。

唐肯本身也添了三道血口子。

這一來，李氏兄弟在指揮手下對付“神威鏢局”的人，偏又不能全遮瞞下來，高風亮等在崖前浴血現身，使得參戰的武林人物全知道官家要殘害武林同道，縱不敢公然倒戈，但再也無心赴戰，遊天龍更不肯出力，連雲寨眾虛應幾招，吃喝數聲，再加上唐肯和勇成這一衝鋒，李氏兄弟的親信忙著護主，反而讓青天寨的人可以全力越險，佔據了埡口，組成了強而有力的防線，應接後翼的過來的人。

高風亮一上得崖來，大力一展，斫向李福。

李福閃身一避，身子在絕崖邊滴溜溜一轉，間不容髮的躲過，卻急刺高風亮左肋！

李慧劍花一抖，扣制高風亮的刀勢，人亦欺近，回刺高風亮的右肋！

他們並不打算把高風亮刺殺於劍下。

因為他們知道高風亮的武功。

他的“厄丁刀法”，以無厚入有間，實難以破解。

何況高風亮通曉的刀法，至少有二十種，每一種俱是刀法中之極品，刀法的精華。

可是高風亮已身受重傷。

他們雖來不及細看，但也知道高風亮身上有炸傷、箭傷和灼傷。

他們只要在高風亮尚未搶登上崖前把他逼退。

只要高風亮一退，下面就是懸崖。

天險自然會替他們殺了高風亮。

第八十六章　槍與肚皮

高風亮、李福、李慧，三個人都搶在崖邊，一照面就以生死相拼。

下面都是熊熊火光，火舌子直竄上崖口。

崖上都是一撮撮的人在混戰廝鬥。

唐肯心中大急。

他遇過幾對兄弟和師兄弟，性格和行事都不盡相同：譬如同是以義為先者：鐵手和冷血，就是一個寬和大度、沉著重義，一個勇悍堅忍、性急好義；同是神威鏢局門下，高風亮就威震八方，勇成仍只藉藉無名；至於言有信與言有義，同是無信不義之人，但言有信尚念手足之情，言有義卻無手足之義。

至於李福、李慧這對兄弟，生得清眉秀目，但為虎作倀，手段卑鄙至極，不過，兩人卻很有兄弟之情，一旦聯手對敵，一人退則二人皆退，一人進則二人皆進，共進同退，守望相顧，這在應敵上，變成不止是兩人聯手之力，簡直可作三人使——兩人聲息相通，就像多了個心靈相應的無形人的臂助強援。

唐肯一時衝不過去，皆因一名手持鎖骨鋼鞭、巨顱海口的虯髯老人，封殺著他的去路。

這人身穿灰布白斑齊膝半短大衫，鬚眉深灰，看衣著不似是官府中人，武功極攸忽詭異，唐肯在他手上，落盡下風，能苦苦撐持，已屬僥倖，更莫說是衝去支援高風亮了。

勇成則比唐肯更加心急。

他跟高風亮同出師門，但高風亮在武學上有天份，他則無。

所以他練得再好，也不過是匠，而高風亮則能創。

武學上的宗師，先是學，然後要能創。這跟藝術一樣。凡舉琴棋詩書畫，先是擬摹，後是創作。一生人若只循規蹈矩，僅止於模仿，則只是藝海一粟，不足為宗師，凡大師必有所超越，有所突破，並能諭越規矩、另立規矩，讓後人遵奉，直至另一青出於藍的後人來“破舊立新。”

一位天才本身的意義就已具備了“突破萬難而能有所成”。“在前人陰影底下而別樹一幟”的先決條件，所以怨天尤人、推咎時勢，不啻是自欺欺人，本身才具不足，卻又不自量力。

高風亮就算不能說是一代刀法大師，但至少也是刀法名家。

當年，“寒夜聞霜”魯問張與他交手，想試出他的刀法，結果他尚未出刀，已變了三種刀訣：“五鬼開山刀”、“八方風雨留人刀”、“龍捲風刀法”，一刀既出，便傷了魯問張，但也為魯問張手中的“梳子”射著。這一戰，使高風亮的刀法名聲更響。

勇成一向佩服這位大師兄。

雖然只要高風亮在，便一定搶盡了他的光芒。

相較之下，高風亮像太陽，他只是蠟燭。