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就在龍九和鎮元子兩人向著凌霄寶殿而去的時候,受邀而來的三山五嶽的大神通者或者那些煉氣士,天下各大神通齊入南天門,來到天庭為帝俊慶賀。龍九和鎮元子兩人的雲光特別,一路上凡遇到兩人的煉氣士全部遠遠避開。這些人道行不入天數,只能駕御法寶飛行,便是有人能駕起雲光者,也多為特殊法寶。不像龍九等揮手便可招來雲光,以神通顯化,就可騰雲駕霧。
洪荒之中,一般是分為兩個層次的,其中一個乃是太乙道行(羅天上仙期修為的修士們)包括以下者。這些修士或是傳承自先天大神魔殞落後留下的道法,也有些神通在身,煉化天地元氣,凝結不滅元神。頭頂慶雲者為仙,有三花虛結;無慶雲者為凡,只結一嬰兒。此嬰以精氣神而成,成仙者化而為元神,故又稱元嬰。
這些修士由於不入大羅之境,所以便將他們分為一個層次,劃分層次的表要方法就是,看你有沒有入大羅之境,又怎麼能夠輕易的辨別出來呢?
那就是進入大羅之境後,修士們特有的以肉身使用瞬移之術,只有你能夠瞬移,而且是憑藉著自己的能力而不是法寶來進行瞬移,那麼你就是一個最低大羅之境的修士,這與太乙之道修士完全是分開的,層次境界都不同,所以在洪荒之中,這也是實力和身份地位的象徵。
另外便是以大羅金仙為最低境界修為,然後就是大羅之境以上的那些道行高深之輩了。
不論哪一類,這些神仙還有一個稱呼便是煉氣士。入太乙境,首先要凝鍊體內一口先天之氣,以先天之氣溝通天地,感悟天道,最後突破以達到太乙道行。
“帝俊成婚弄出好大聲勢,竟然連這些小輩都請來了。天庭雖大,怕是還容不下這麼多煉氣士同堂慶賀吧?”鎮元子在走向凌霄寶殿的路上,回頭看了一眼南天門,原來在進入南天門後,沿路上龍九和鎮元子不停的探討著,在這裡竟然連一些大羅金仙以下的修士,都來了無數,不過大多數是妖族修士,轉身望去,只見滿天雲光寶華,到處飛舞。鎮元子看著這種景象,有些驚訝的對自言自語的吶吶說道。
“天庭雖然相比於洪荒來說,小的沒影了,但是這天庭也算是一個在一些偶然因素下,形成的小千世界了,以空間範圍來說,在那些小千世界當中還算是比較大的,所以億萬妖族都容得,怎麼會容不下這些煉氣士。再說道行低一些者,連九重天罡風都穿不過,你道這三十三天內隨便入內嗎?你看這些練氣士,還不是以妖族修士居多,肯定是帝俊他們要將天庭作為妖族大本營來經營,所以從洪荒之中帶上來了無數的妖族修士,讓他們在天庭這樣好的修煉場所中慢慢的提升修為。培養妖族後續力量,從這裡就可以看出,這帝俊等人,確實是有能力統帥妖族這個大勢力啊!”聽到鎮元子的話後,龍九低低自語感嘆道。
龍九也回頭看了一眼南天門外,果如鎮元子所言。想起以前聽到的一些關於帝俊的管理措施,轉身向鎮元子說道:“這天庭有一仙籍,有名者便是道行不足以穿過九重天,也有天庭接引仙光護體,來去自如。我等手中請貼上面便有一道仙光,可輕易入得南天門,不過另有一處地方安置。與我等無關,我們只管去靈霄寶殿即可!”
原來還分好個地方安置,鎮元子這才明白。兩人再走到距離凌霄寶殿還有一段距離的地方停了下來,因為很明顯,他們兩人算是來的比較早的,凌霄寶殿那裡除了妖族的大妖或者一些妖聖之外,並未有妖族以外的修士停留,大家都在龍九他們停留的地方,逗留交談,就在龍九和鎮元子兩人有一搭沒一搭的交談的時候,數道神光落下。龍九還有鎮元子兩人停下來,凝神一看卻是幾位老相好,三清與西方二道。不過龍九他們對於西方二道卻是不慎相熟,只不過在紫霄宮內見過幾次。
不過龍九對於西方二道卻是記憶深刻啊,不只是龍九一人這樣,洪荒上,只要是有些地位的修士,都聽過西方二道的名號,畢竟西方二道中的準提道人,以一句“此物與我們西方有緣,”雷倒了無數修士。
龍九之所以對於準提、接引二人如此記憶深刻,那就是二人當中準提道人,是龍九在洪荒之上,第一個遇到還有聽說過,這麼名正言順,毫無顧忌的不要麵皮的修為比較高深得修士,他對於準提和接引兩人還是比較有了解的,知道他們是為了西方的興盛,才不得不這麼做的,雖然有些私心,但是不能否認他們還是有為西方那些修士們著想的。
現在西方是什麼樣子,是什麼原因造成的,龍九知道,無非就是第一次天地大劫的時候,羅睺魔教與洪荒眾修士們就在西方進行決戰的,那次決
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