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惱恨，並不是針對於楠的，而是針對新上任的威維帝——慕容騰。

於珊從於楠發來的信裡；讀出了這樣一個訊息——慕容騰準備擇吉日下這樣一道聖旨，他準備開疆闢土，以慰先帝。於珊簡直不敢想象，慕容騰登基不足一月，屁股下的龍椅都還沒有坐熱；人心也還沒有收攏齊全，就如此膽大妄為，而且還是在先帝的熱孝期！

開疆闢土，這四個字說出來，自然是很有氣勢，很漲功績，做成了就是百年流芳的美名。可是，那也要看看開哪裡的僵闢哪裡的土。據於珊的瞭解，大盛王朝所處的大陸是一個不規則的漂移版塊，除了生活在雞冠山以北的蠻族疆土被發現之外，其餘的幾面，要嘛毗鄰高不可攀的高山，要嘛隔著深不可測的海洋。

慕容騰想要開疆闢土，那就只有一個地方可取，也就是雞冠山以北的蠻族。

可蠻族又豈是易與之輩，她世世代代傍險而居，百姓又多是未開化的蠻人，茹毛飲血的日子都能過得津津有味。他們若是果真未開化，倒也好說，只需武力強取即可。可是蠻族比起王朝的謀權篡位、改弦易張，最可取之處就是忠誠，絕對的服從蠻族皇權。也正是因為如此，若是大盛王朝擅自出兵，惹惱了蠻王，蠻族會拼盡整個民族去護衛，而不是另起爐灶，做大盛王朝的傀儡。

所以，對蠻族這塊地，武力強取不可行，想智得又有些秀才遇到兵的意思，西北蠻族那塊似開化還未全開化的土地，對大盛王朝來說是極其難啃的骨頭。

可再看看王朝什麼行狀。

雞冠山以南的地界已經傳承文化近千年，當權者雖然經常換換姓氏，今朝歐陽，明天慕容的，可這並不影響百姓以傳承千年的禮儀之邦自居。再加上老天爺厚愛，王朝地廣物博，百姓不愁吃不愁穿的，百年下來，早已人心安穩，性子安逸，個個安居樂業，粗實漢子都少了血性，更枉論尋常百姓。

只需陳列一個事實，就可以知道，王朝與蠻族的差距在哪裡——從慕容氏奪取政權建立大盛王朝到現在已經接近三百年，可從來只有蠻族隔三差五進犯王朝的份，王朝從來不曾主動出擊過。安樂知足，是大盛王朝的子民普遍的優點；缺少血性，卻也成了大盛王朝子民的缺點。

於珊從前世就知道慕容騰有野心，而且野心不小，這是一種直覺，也是一種判斷。上一輩子在她的有生之年，她不僅僅是看到了成年的慕容騰為了儲君之位耍心機，更看到了他埋頭苦讀安邦良策。慕容騰的目光放的很長遠，彷彿自一開始就篤定，只要他努力，就沒有他得不到的東西。可現在看來，慕容騰不僅僅是龍膽包天，還急功近利，竟然現在就開始覬覦雞冠山以北的地盤。

眼下據於珊判斷，慕容騰此刻的想法簡直是異想天開，拿人命不當人命！

並不是說他的想法不可行，而是說他的時機選的不對。

一鼓作氣，再而衰，三而竭的道理誰都懂，而現在王朝就處在第三檔上。想當初，若是王朝有此心，就應該在年前王朝取勝、蠻軍疲憊不堪之際，令大軍乘勝追擊，不僅可以探探路，還可以削弱蠻族一部分兵力。可是，當時的聖上——威德帝沒有那麼大的野心，選擇的是納降，息事寧人。

死者為大，於珊不準備腹誹先皇的不是，畢竟先皇有自己的考慮。不過，先皇的不是不能說，才十八歲的當今聖上的不是卻可以說道說道的。

當時還是太子的慕容騰，既然為了自己儲君地位的穩固，迎合了先皇，不曾反對納降的提議，就應該想到他自己的野心要晚十年八年的才能實現。畢竟是三年戰亂，人力物力財力都損耗了七七八八，即便蠻族賠償了大量的金銀珠寶也於事無補，大盛王朝生產力有限，在將士們飢寒交迫的時候，既不能吃金銀珠寶，也不能拿金銀珠寶取暖，那些只是富貴玩、物，與戰爭無益。

可是，顯然，慕容騰沒有在意這些。於珊曾與他生活了兩年，大致上也能夠猜透他想什麼，不過就是：王朝糧草不足，蠻族的糧草也不足，這不是拿雞蛋碰石頭，這是拿雞蛋碰豆腐那一套謬論。或許在他看來，只要王朝的將士能夠跨過心裡的道德界限，不以侵犯他人為恥，那蠻族之事就可圖。

於珊從來沒有懷疑過，大西北的自在生活，只有在當朝皇帝默許的前提下才能存在。若是當朝皇帝的口風變了，那麼，即便歷代謝將軍是大西北的土皇帝，也別想過個安生日子。只因為土皇帝在真皇帝面前只是個臣子，而且一直是最忠心的臣子。

她瞭解謝昆，若是聖上果然下旨令謝昆領兵攻打蠻族，那謝昆是絕對不會推辭的，或許他也能