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第184部分(第2/4 頁)

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丹藥,傷口太大需要縫合,短暫的沉吟之後莫問向東掠去,此處距離涼國邊境有八百多里,但往東三百里就有羌人散居,當前往那裡處置傷口。

大半個時辰之後莫問見到了羌人的皮帳,他並未立刻停下來,而是繼續往東掠了一程,尋到了那個會說漢話的婦人帳篷。

由於時辰尚早主人還未起床,莫問自帳外發聲,羌人夫婦識得他的聲音,急忙起身出帳將其迎了進去。

羌人也要縫補衣物,自然有針線笸籮,莫問以酒水洗淨傷口,取了針線將傷口縫合,羌人夫婦愕立旁側既驚又奇,這種縫合傷口的事情他們之前從未見過。

處理包紮了傷口,莫問並未急於離去,而是在羌人的帳篷中躺臥休息,數千裡的長途奔襲加上先前的緊張比試令他身心俱疲。

只睡了一個時辰莫問就疼醒了過來,那婦人見莫問醒轉為他端來了熱水,她知道莫問喝不慣羊奶。

莫問道謝過後喝水解渴,轉而閉上了眼睛,這一次他毫無睡意,閉眼只是為了不受打擾安靜的思考接下來的事情。

仙人淚送進禁錮換取了一年的時間,在這一年裡他需要做三件事情,一是尋找地乳,只要找到足夠的地乳,阿九在他有生之年就不會餓死。二是尋找可以耐受寒冷的仙草和靈物的種子,只有禁錮內有靈物生長,阿九才能一直活下去。第三件事就是設法擋住山頂的寒風,若不將寒風擋住,山頂就無法種植靈物。至於雨水他並不發愁,前些時日發現的那條蛇醫恰好能夠派上用場。

這三件事情任何一件實施起來都很是困難,相對簡單的是尋找地乳,循著龍脈尋找想必不會太困難。

尋找仙草和靈物的種子困難大一些,這次所需要的仙草靈物與煉丹的靈物完全不同,非天地奇寶不可送入禁錮,而這些仙草和靈物皆有滯留人間的仙人或利害異類看守,想從他們手中獲得種子無異於虎口拔牙。

紫氣道人按照自身修為以及功德大小,在壽數終了之前分別證地仙,天仙,金仙,大羅金仙四等品位,證地仙位者只有魂魄存世,多受封一方土地山神,神通有限,雖得元神不死卻不能隨意離開所轄屬地。只有天仙以上者才能保留肉身,行動自由,與天地同壽。

絕大多數的修行中人在修至天仙品級時都會馬上飛昇,原因是隻有證了天庭位次才能獲得相應的神通,不然便無法施展仙家法術。也有極少數道人在達到飛昇品級時並不飛昇,而是選擇留在凡間,如此一來就不受天庭職事所限,可得逍遙自在,付出的代價是無法獲得相應仙位的附屬仙法。對於這類不受天庭調派的閒散仙人,天庭稱之為散仙。

散仙多年滯留凡間,在親友老死殆盡之後多會感覺苦悶,苦悶之下難免雲遊四海解悶散心,遇到天地異寶就會帶回自己的洞府生養,亦或許乾脆自靈物旁邊開鑿山洞住下來,要想拿到靈物的種子就要從這些散仙手裡獲取,其困難程度不言而喻。

除了這些散仙,還有一些靈物是被異類佔有的,能夠佔據天地異寶的異類絕不會是碌碌之輩,有很多都是上古時期存活至今的神獸,與散仙相比,想從它們嘴裡搶東西難度更高。

三件事情之中最困難的一件就是如何擋住山頂的寒風,禁錮所在的山峰頂部為筍形,沒有可以堆積土石的著力之處,要想擋住寒風只有一個辦法,那就是將主峰北側的那座次峰搬移到西方風口,以此阻擋和分流寒風。有天狼毫在手,他有信心移動整座山峰,但不經天庭許可擅自移山動嶽是逆天之舉,會遭到天庭嚴厲責罰。

越是細想莫問心中越涼,這幾件事情的難度太大,此時他開始感覺到自己能力的弱小,這些事情每一件都有可能令他喪命,他不怕死,他擔心的是萬一自己死了,阿九怎麼辦。

悲觀之心一出現,莫問越發感覺心頭灰暗,就算九死一生做完了這些事情,阿九還是會被困在禁錮裡,永遠也不可能見到他。阿九此時的情形比坐牢更慘,坐牢只是行動失去了自由,還能聽到外部的聲響,還可以看到外面的事物,但阿九在禁錮裡看不到外面的景物,那是一個完全封閉的死牢,在那樣一個與世隔絕的狹小空間裡,阿九每時每刻都需要承受幽閉帶來的無形壓抑。

想到阿九所承受的巨大壓力,莫問情緒更加低落,忽然之間產生了回去移動山嶽佈置五行大陣衝開屏障的念頭,哪怕是祖師所布屏障也逃不過天地五行,他相信自己一定能衝破屏障。

閃念過後,莫問陡然醒覺,不能那麼幹,阿九承受那麼大的壓力都沒有放棄希望,不能因為前路的兇險和日後的未知而生出死在一起的衝動

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