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第46部分(第1/4 頁)

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他乃是隊另一個角度去觀察的,好在他已得知房中之人,乃是女性,身份又是一對兄妹中的妹子,可知這兩間上房,一是哥哥所用,一是妹子所用。

因為他們外表上有血緣關係,不須避嫌之故。

這兩個房間既然一屬其兄,一屬其妹,便有了推論的根據了。

徐少龍見多識廣,事事留心,因此,對於房屋建築方面,亦頗有心得。

這間住宅,屬於普通常見的形式,分為兩進,在後面尚有一進是小型的花園,或者充作院落之用,廚房則在另一邊。

西首的上房內間恰與花園毗連,同時距這道廳門稍遠。

換言之,從廳子進入後進,須得經過東首的上房門口,才可到達西房。

徐少龍根據女性的心理和慣例,更不遲疑,向西首的上房行去。

因為凡是女性,當然喜歡窗子向著沒有別人的花園,而不願靠近廚房那邊的天井。其次,假如哥哥有朋友來訪,來到內進的話,亦無須經過她的房門。至於她出入雖然要經過另一間房門,可是那是她哥哥所居住,平日無須避嫌。

餘麼麼眼中射出詫訝的神色,雖是一閃即逝,卻被徐少龍看見了。

他走到上房門口,掀開簾子,但見房門沒有關閉,在佈置得雅淡舒適的外間,躺椅上有個少女,正在看書。

由於她是背向著門口,所以沒見到徐少龍掀簾。

徐少龍目光一掠,但見窗下的桌上,擺著文房四寶,有幾張素箋,錯落地攤在桌上。

素箋上皆有字跡,同時筆硯尚未收起,可知她乃是剛剛寫過的。

徐少龍悄悄走入去,先到桌邊,看看箋上寫的是什麼?

他懷疑可能是私函,只不知寫給誰的。

當然此舉屬於不道德的行為,但像徐少龍這等處境的人,每一件小事都不可放過,至於道德問題,除非是關係重大的,否則他就不能過於多慮了。

他目光到處,但見其一寫的是:“誰道閒情拋棄久,每到春來,惆悵還依;日。日日花前常病酒,不辭鏡裡朱顏瘦。

河畔青蕪堤上柳,為問新愁,何事年年有?獨立小橋風滿袖,平林新月人歸後。”

這是一首亦頗有名的蝶戀花詞,為南唐馮延已所作。

徐少龍曾經讀過,是以不致誤為玉羅剎所作。

不過此詞的意境,必是道出玉羅剎自己的心情,可見得她一定曾經自問“為問新愁,何事年年有?”

世上盡多的是營營役役,追求名利之人。在虛榮中,這些人雖然不會泛起惆悵,也不會有”新愁”。

可是夢醒夢迴,或是偶然空閒下來之時,他們總不免會有“失落”之感,自然他們不知道自己“失落”什麼?亦不暇追究,他們唯有盡力把自己投入無謂的忙碌中和庸俗的歡樂裡,把悵惘之情,以及青春時代的憧憬,都使之在麻醉中遺忘。

著問“惆悵”“憧憬”甚至於對年華日復一日逝去的“恐懼”,有何用處?則這個答案,卻是不肯定的。

也許這是哲學中某些部份的起源,而至少一個人如果不須要利用種種刺激的歡樂以麻醉自己,則他一定可以變得高雅些,也可以減少許多“患得患失”的痛苦。此外,他將會找尋有意義的人生,這樣,天地就會廓闊,不再把自己禁銅在“個人”的圈子中了。

徐少龍的目光落在另一張箋上,但見字跡潦草凌亂,寫的是:“可以復仇而不復,非孝也。復仇而珍把,亦非孝也。

以仇未復之恥,居終身焉,蓋可也。仇之不復者,天也。不忘復仇者,己也。克己以畏天,心不忘其親,不亦可矣。”

這一段文字,大意是說若然一個人身負莫大的仇恨,可以報復而不去報復,便是不孝。

但若是復仇後會遭遇到身亡把絕的惡果,則報復之舉,也是不孝。

所以在這種情況下,雖然因不報仇而忍恥偷生,仍是對的。

因為這一仇恨不能報復,是天意。

不忘報仇,則是自己的事。

這樣剋制自己報仇的慾望,也是敬重天意的意思。同時緊記著忍恨活下去,乃是行孝的話,豈不是可以得到慰解麼?

徐少龍看了這一段文字,不禁一愣,忖道:“這一段好像是從王安石一篇文章中抄下來的,她當然不會無緣無故抄下這麼一節。”

顯而易見,玉羅剎連曉君一定是心懷某種仇恨,可是一直不能報復,所以深心中感到恥辱。

因此,她用王荊公這番議

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