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第30部分(第2/4 頁)

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從那深色瑪瑙盤子裡捏起一枚形狀類似於橄欖的淡紫色果實。

果實的香甜氣味讓他精神一陣放鬆,而透過抽取其中的精氣,他驚訝的發現,這一枚小小的果子裡,竟然蘊含著非常大量的純淨精氣,花了一頓飯的功夫他才吸收完,隨後頓時覺得精神大振,先前那種頭昏腦脹的感覺消失的就好像從來沒有出現過一樣。

果然不愧是地仙級數的高人,用來接待客人的果品都是如此難得一見的靈果。

隨後他又興致勃勃的提起桌上的青釉飛天壺,用配套的青瓷茶碗給自己倒了一杯茶。

那茶壺顯然不是凡品,因為壺裡那不知放了多久的茶水倒出來的時候卻還蒸騰著熱氣,那淡黃綠色的茶水散發出一股淡淡的草藥清香,比之果香要含蓄的多,但卻更加讓人提神,只是端在鼻尖一聞,就令杜謙覺得精神一振,小品一口之後立即陶醉在那彷彿百折千回的滋味當中。

半個時辰之後,細細品完一杯茶水的杜謙也基本消化了自己這兩天來吸收的知識,隨後目光期待的看向門外遊廊的另一頭——那裡是小道童指給他的藏經閣所在的位置。

即使心懷期待,但是杜謙卻是實在沒有想到,自己能夠在藏經閣裡看到許多種類繁多的修行功法,不同於他居住的小樓裡的那些藏書,雖然對修道有益,但大多是用來招待客人的消遣類書籍,這座藏經閣裡的大量書籍就顯得“專業”的多。

杜謙隨手翻了幾本,就發現了一些比酆都城鬼仙樓內出售的那些更加精深的功法,這讓他欣喜之餘,不由得為自己之前花在購買功法上的幾千靈子而感到後悔心疼。

足足三層的藏經閣裡,藏書量至少有上萬本,因此杜謙也就不得不放棄了將這裡的書全部記入腦子裡的計劃——這會榨乾他的腦漿——雖然他已經沒有腦漿了==b

花了一定的時間,杜謙從各層書架中挑出來十幾本與煉器有關的書籍,進行著重的研讀。

這些書籍裡講述的與他之前在鬼仙樓買的那些一樣,屬於煉器基礎,不過涉獵的範圍卻更加廣博,讓他眼界大開。

自此杜謙才知道,原來煉器並不似他以前瞭解的那樣,無論什麼材料都要一把火燒過去,事實上除過那些真正需要被淬鍊的少數材料之外,大多數煉器材料都不需要火焰的炙烤,那會破壞它們原有的神妙結構。

他在書中讀到,最常用的煉器手法,被歸納為四種,分別是:火煉、陣煉、法煉和心煉。

其中火煉最簡單,就是透過各種真火淬鍊金石等靈材,再以神識將之祭練成為法寶的手法。

而陣煉,則需藉助玄奧陣法的威力煉製法寶。燒錄了不同陣法的靈物,往往能夠具有許多十分神奇的功用。

至於法煉,則是修行者將自身法力凝聚、儲存、附加在靈物上,使其能夠發揮出相應威力的祭練手法,這種手法一般都是法力高強的大能強者才會使用的煉器手段。

最後一種“心煉”,則是修道者對天道規則的體悟的具體表現,將自己的心境感悟寄託演化為法寶,往往有化腐朽為神奇的作用,練成的法寶也往往威力奇大。當然,這種煉器之法也不是一般修行者能夠應用的,事實上,地仙界的心煉法寶稀少到屈指可數的地步。

杜謙自忖以自己目前的能力,最多也就只能掌握火煉和陣煉兩種煉器之法,這也是大多數普通修行之人所熟識的法門。對於火煉來說,它主要考驗修行者對於真火的掌控能力,需要大量的實踐經驗,而陣煉,則要求煉器者擁有強大的神魂力量以及對陣法熟練的應用掌握。而這兩樣則都在杜謙目前的能力掌控範圍之內。所以他便立即開始深入研習這兩方面的知識。

花了一番心思之後,杜謙找到了一本介紹火煉之法的典籍,裡面有一門名叫“層雲疊炎”的控火手法非常精妙,不但對煉器十分合用,還有不小的攻擊作用,對比了其他同型別的控火手法之後,杜謙果斷的選擇了它作為自己以後修行的煉器功法之一。

隨後他將精力都花在了對於典籍中記載的各種修真陣法的理解和掌握上,由於完全沒有人指點,所以他的學習進度十分緩慢,不過在大量的閱讀、記憶和演練的相互印證之下,他還是取得了一定的成果,並且漸漸的得心應手了起來。

隨後的幾天裡,精光真人一直沒有出現,也不知道他究竟是在處理什麼事務,然而杜謙對此毫不在意,他沉迷在藏經閣內海量的修行功法之中,每天只有到了深夜也會回到住處,享用一些靈果和香茗,補充了精神的消耗之後小睡一兩個時辰,接著又再繼續新一天的學習。

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