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無奈，在當時的大清人眼裡，洋人的長相實在是和他們的審美觀不符合：看看那高得嚇人的鼻子，看看那沒有血色的臉，看看那深深的眼窩，看看那五顏六色的眼珠，真是要多醜有多醜，就跟鬼怪一般。

對忽然出現的這種情況，福臨只是嘴角抽搐了一下，並沒有投入更多的興趣，他的注意力放在另外一件事情上。

當年他派了不少道士與和尚出國宣傳道教和佛教，後來又有黃教的喇嘛，也開始往外擴張勢力。現在成效逐漸顯現出來。令人驚奇的是，除了東南亞一帶外，佛教和黃教都不能很好的發展，倒是道教，得到了不少的信徒。

這也難怪。道教講究的是無為清靜，對人的*本身沒有太大的限制，誰都能去拜拜，因此，空前的受歡迎。但問題也出來了——並不是每個國家都像中國一樣相容幷蓄的，人家會護地盤。

滿世界亂跑的道士們，跑到了西西里群島，腓力四世的統治地盤。腓力家族的一大遺傳就是，他們都是忠實的天主教教徒。因此，雖然在他們的統治時期，西班牙的國力一再衰弱，各個殖民地紛紛獨立，但天主教的地位，一直是堅不可摧的。更何況，西西里島的羅馬，還是那裡的起源地。

在人家地頭上宣揚道教的有三人：雲陽道長、至妙道長、本塵道長。他們三個從順治十二年就開始四處宣講，至今已經有十幾年的經驗。在這十幾年四處遊蕩的時間裡，他們學會了各處的語言，也知道如何根據不同地方的習俗來宣揚自己的教義，在不少的地方都留下了他們的足跡，也建立了許多道觀。

但西西里島是不一樣的。這三人一開始小打小鬧的時候還沒有事，可時間長了就出了問題。

當時天主教的勢力龐大，為了維護自己的權益，出現了各種打壓異端和懲罰的手段，不得不說，都相當殘忍。有許多民眾心裡偷偷的不滿，卻不敢正大光明的說出來。這時，某個講究“無為”的教派出現了，告訴他們其實信仰完全沒有必要這麼嚴肅，不得不說，有人心動了。

隨著這三人的信徒逐漸增加，天主教也開始對他們另眼相看。本來，教會是不打算多事的——這三人是中國來的，聽說那個國家不好惹——可是，這三人仗著教會對他們的寬厚，行事日益放肆，還裝模作樣的扮高人，實在是讓人忍無可忍啊！

於是，這三名道長以宣揚邪教的罪名被抓了起來，教會在經過整整一個多月的討論後，終於決定對他們實行火刑。而福臨，也在大半年後，從商人的嘴裡，聽到了這個訊息。

憑什麼！福臨火大了。他的子民，不遠萬里背井離鄉跑到別的國家去講解宗教，卻被人用火燒了，這是明擺著欺負人呢！此仇不得不報！

當時，西班牙、奧斯曼、沙俄等和中國交往密切的國家，已經在京城設立了類似大使館的機構，稱作“夷國所”，而他們也邀請中國去他們那裡建立大使館，只是國人故土難離的情節十分嚴重，福臨正在培養一些年輕的孩子，希望他們能夠去到國外，擔任起大使的重任。

由於出了這件道士被虐殺之事，福臨帶著太后等人，迅速離開盛京，回到北京，但太后對瓜爾佳鄂倫的女兒林春非常喜歡，便將她一起帶了回去。

世上沒有不透風的牆，更何況，福臨還派人提前快馬加鞭的回去，宣傳了一番西班牙人燒死大清的道士，罪大惡極一事。

群情激奮。

不得不說，在皇帝的強勢宣傳下，現在的大清並沒有閉國，民眾相當能接受一些外來事物，可他們始終覺得自己是世界第一，其他地方的人都是蠻夷。現在就連一個區區的小國的蠻夷都敢欺負到大清頭上來，簡直是不想混了！

於是，從西班牙到北京做生意的商隊和天主教的傳教士們都慌了，紛紛跑到自己的大使館避難。而人民群眾是淳樸的，他們不懂什麼是西班牙什麼是荷蘭什麼是沙俄什麼是天主教什麼是基督教，在他們眼裡，統統是蠻夷。所以，京城百姓自發舉行了一些砸洋人鋪子，砸洋人教堂的活動，甚至連夷國所也遭了殃，不少人拿石頭去砸他們的窗戶。更為過分的是，有的百姓在街上隨便抓到個洋人就開始揍，弄得洋人們個個都不敢出門。

理藩院被抗議的使臣們擠滿了。他們很冤枉：明明是西班牙的錯，幹嘛連他們都要連累呢？要知道，他們和西班牙也是有仇的，這連坐也連坐得太不講理了一些吧。

高塞態度很是強硬：西班牙犯了錯，我們是肯定要懲罰他們的！但是，你們距離西班牙這麼近，我就不相信你們沒有得到訊息，結果你們一個都不來告訴我們一