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謂雅俗。格調就是高雅。格調不好就是高雅文學也是低下的文學。

“那。石堅完。看到王曾他們一起看著自己，不妙。一起要關注此事了。他到哪裡再抄第甫部名著來，也沒有時間抄。

他說道：“是故事。”

然後向王曾他們一攤手說道：“如果你們想看的話，過段時間就能看到，寄居在我府上的那位盧仙子。正在將它們整理。我們還是談正事吧。”

說到這裡，他忽然說道：“皇上。能不能來頓飯。”

也只有他能象皇上要飯吃了。

古時在大臣談論國事時，不準吃飯的。御宴也是指特殊的節日。

那一次石堅在喝粥，那純是劉娥聽了石堅稟報的那些事，氣大臣的。

最著名的例子，就是宋徽宗網執政時。那時候還算是英明的。一個大臣與他談論國事，從早上到晚上小徽同志餓得頭暈眼花，不耐煩了。說聯餓了，有事明兒說。這個大臣還沒有等他站起來，這個大臣一把將他袖子抓住，說你別走，我們還沒有說完小徽於是掙扎，還真餓了，他還年青。拉袖子破了。他急了，你有話好好說，將聯衣服撕碎了象什麼話。這大臣說。陛下不惜衣服撕碎，做臣子的寧願粉身碎骨報答陛下。徽宗大為感動。說有這樣的好臣子，聯無憂也。

他命令侍從把這件破衣服好好收藏起來。將來用做表彰正直有節操的大臣。不過，宋徽宗當看到蔡京寫的字後，就開始敲響了宋朝覆滅的響鐘。最少一開始，他的作為不亞於宋真宗。其實對宋朝來說，能達到宋真宗這樣的皇帝，守成足矣。

不過現在看這架勢，都明白了。石堅還有許多事情要稟報。當然，離開京城這麼多天，作為宰相，回來後一定會有許多事務要處理。

吃完了飯，繼續商議。石堅只做了大致的安排，如何細緻地落實下去。還有派那個使者前往這些部族。前一次那就試探，這一次是正式談判。而且還不能正大光明地前去必須要精明能幹。否則還沒有到達人家哪裡，讓契丹逮到了，到時候雙方下不了臺。

將這些事情落實下去，趙禎才問道：“那麼第三步計劃呢？”

石堅回答道：“第三步計利就將將所有這一片地方的百姓遷移走”

。

他手在地圖上畫著，一直畫到雅魯藏布江，也就是現在的布拉馬普特拉河為止。天塹他沒有動手，這不是開疆拓土，而是一邊吃一邊消化，才能真正將這些領土歸於宋朝之下。否則那是浪費國家的錢，幾仗打下來，宋朝也完了。

而且現在無論兩灣大陸，南洋各島。或者是大洋島，都急需要勞力。這一批百姓來得正是時候。

可是趙禎又部道：“但將他們全部遷移了，這地方的土地哪來的百姓耕種？”

石堅搖頭說：“不是朝廷耕種，而是賣。讓商人自己折騰，朝廷不參預，否則有可能得不到利，反而引發動盪。”

如果朝廷經營，地是不指望錢了，還要動援百姓前去開墾，也許旨意是鼓勵百姓前去，但是下邊官員不這樣想。

凹凹處包括楊炎那種意識超出了，千多年兩稅法。後來變虜淨從吼數稅的兩稅法的原因。王安石變法失敗也是這個原因，都是錯誤地估計了下邊官員的執行能力。因此讓百姓自己去做，反而更好。

還有一個原因，也是石堅遷民的主要目標。因為這裡森林茂盛，容易躲藏，有一些地方開始有了國家意識，因此他們必然會反抗。而且剿還不好剿，往森林裡一躲，什麼也找不到。當年連老美都吃了大虧，最後停戰的原因就是這個。因此那天石堅特地與申義彬趙蓉商議了這個游擊戰的破法。

只有將百姓全部遷走了。然後變成商人的地盤，他們與這些叛軍或者叫義軍聯絡，再提供他們援助？腦子也沒有壞。這些叛軍也就是失去了當地百姓的支援，這才是游擊戰主要根本之一。或者他們參風露宿？吃些野果子，再來個九陽神功？扯。到時候就象現在宋朝內腹的一些叛黨，很快就會被消滅。

而且朝廷稅務照收，還節省了大量的官員，同時商人也因為低稅與少了制肘，皆大歡喜。這種模式。已經在南洋各島上出現。其實石堅這種方法，還是歐洲那種總督制的翻版，唯一不同的是，不惜成本，讓百姓流動，讓他們失去根，這樣以後不會出現民族獨立現象。還有一個，就是加強了中央集權的管理。

也就是政權軍權在官府手中。甚至提供軍隊保護他們。商人自己有獨立的經營權，還有少量的私人武裝。

這一點石堅沒有解釋，在座的幾