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第63部分(第4/4 頁)

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又陰了一下,但是依然很快的恢復過來了。華言之所以這麼不在意,其實十分的簡單。因為日本的神道教基本上是屬於不起眼的一個宗教,基本上是屬於很少人知道的一個宗教。像天主教、佛教、伊斯蘭教、道教、以及雅典的眾神之山,北歐的神話,南美的瑪雅文明,埃及的太陽教等歷史悠久的宗教文明相比,神道教幾乎等同於不存在的宗教。打個比方來說吧,在天主教,佛教,伊斯蘭教,道教這四大宗教面前。日本的神道教就像是螞蟻和大象之間的差距。憑小鬼子那點小文化,除了搞點投機取巧的事情,基本上沒有什麼威脅。因此,作為世界第一宗教的代言人,並在這個世界上最先出現的傳道者,華言根本就沒有把木村秀吉這個小鬼子放在眼裡面。可是華言忘了,輕視敵人是最危險的事情。可是小鬼子,算是敵人嗎?

心中帶著冷笑,臉上掛著微笑,親熱的和每一個人打著招呼,而華言已經開始盤算了起來。畢竟多了小鬼子木村秀吉的存在,華言知道自己必須要修改自己的傳教計劃了。想要獲得帝都的三百萬信仰之力,華言必須首先把小鬼子這個障礙清除掉。想著想著,華言眼中已經開始散發出一種邪惡和惡毒的氣息了。

華言身上出現的複雜和特殊的波動,讓華言身邊的攝政王唏噓不已。雖然別人看不出來華言的良好偽裝,但是對於攝政王來說,依然看到了華言眼底隱藏的邪惡。心種一凌,立刻對華言的看法大為改觀。除了更加不瞭解華言外,攝政王已經開始暗自戒備華言了。因為在他的心中,華言屬於絕對不簡單的存在。

看著華言,心裡面不斷的盤算著。攝政王首先採取的就是試探的手段,輕聲衝著華言問道:“偉大又仁慈的神之子,那個叫木村秀吉的傢伙,你知道是從那裡來的嗎?”

微笑的點了點頭,道:“大概能夠猜測出這個傢伙是從那裡來的,不過在我的�

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