第60部分(第1/4 頁)

在灰色的天空下是一個無人的小鎮，一個相當於伍晟所在世界，八十年代的城市。這裡的建築也是灰色，在一些建築的牆上貼著各種各樣的革命的口號，只是這些字條被人撕了又貼，貼了又撕，顯得有些雜亂。

這些建築被縱橫交錯的街道分割成幾個街區，在幾個關鍵的地方還設有戰壕，最為顯眼的是在溼漉漉的地面上，還散落著被泥水清溼的膏藥旗。讓這空蕩蕩的世界顯得格外的死寂，彷彿前不久還有人在這裡集會，下一刻就被人驅趕，甚至殺絕。

此時，兩個人出現在這個沒有生機的世界，他們沿著死寂的街道，向小鎮的中心，政府的市政樓走去。

“國強，我們的世界真的有希望嗎？”

“只要我們民族還在，我們就還有希望。”

“二十年了，日本用他們修改後的文化來教育我們的下一代。現在還有多少人記得自己的祖國和自己的民族？又有多少人崇拜日本的一切？他們為了去日本，打破了頭往裡面擠。為了嫁給日本人，什麼都可以做。你知道嗎？不久前我在大庭廣眾之下，見一個自稱是高階知識分子的女人，她說另可嫁給日本的老頭也比留在她出生的地方強。當時有人指責她，可是這個女人不但不感到羞恥，還義正言辭的說什麼‘我們國家的男人就是不行’。說什麼現在日本的男人平均身高在一米七五？有那個國家和民族的女人選男人是看身高的？還是說這只是她的託詞。”

“這些只是少數人。”

“真的只是少數人嗎？如果再過二十年呢？當老一輩人死去，當我們的民族所有人都學會了日語，都吃日本料理，都學日本人穿衣出行。我們民族的文化都沒了，失去了文化，還有民族可言嗎？日本人的‘軟刀子’，真是厲害。”

“沒有文化的民族嗎？你說的很對，古代入侵我國的民族，最終都會融入我漢族，是因為他們本身沒有文化底蘊。時間一長就會被我們同化，但日本不一樣，他們模仿我們的文化已經上千年了，已經擁有了自己獨特的文化體系，不是那些少數民族可比，我們的時間不多了。”

“不錯，我們只有二十年，不，十年的時間或許更短。‘主神世界’是我們的希望，我們就是自己的希望，民族的希望。靠下一輩人？可笑，教育都掌握在日本人手中，下一代人是自認為漢族？還是大和民族？如今的局面，哼，只能靠我們這一代人。”

“只能靠我們這一代了。”

另一方，素紅顏的世界。這裡天空也是陰沉沉的，下著細雨。但與張懷憶的幾乎沒有希望的世界不同。素紅顏的世界充滿的惆悵的味道，如果說張懷憶心懷國家和民族，素紅顏則只是為了自己一人。兩人的世界相似又不相同，氣息也不一樣。

這裡的建築頗具古風，亭臺樓閣，假山流水，竹林花園，簡直就是一個古代的豪門的府邸。

在一個面積頗廣的湖邊，有一座雕刻著鳳凰圖騰的紅色涼亭。在涼亭之內，素紅顏躺在檀木製作的躺椅上，她半眯著眼，看著涼亭外，從天空落下的細雨，不知道在想些什麼。在她身旁的茶几上，一杯甘露茶早已冷去。碧月默默的站在素紅顏身後，如同一尊木偶，一動也不動。

“母親啊，想要維持人與人之間的關係，單方面的付出是不夠的，還要學會索取。否則，就會向您一樣，永遠的被遺忘在角落裡，自哀自憐，無人問津。我不想成為您一樣的人，為了一個人捨棄一切，一個人傻傻的等待奇蹟的降臨。這太孤獨，太寂寞，也太無趣了點。我素紅顏只為自己而活。人心如天，變化無常，卻有跡可循。懂得人心，就能主宰一切，我想要的，沒人能奪得走，我不想要的，沒人能人逼我留下。我的命運，在我自己手中。”

五天時間轉眼已過，眾人集中在主神廣場，等待最後一刻的到來。

閆雨猶豫了會，說道：“我希望你們都能活下來。”

不等伍晟三人回答，四道白光從天而落，“死亡小隊”的再一次輪迴開始。

“我一定能活下來。”

“主神世界就是我們的希望。”

“我又會遇到什麼樣的人呢？這次換一種方法好了，總是要我先付出，太過無趣。而且我也找到我想找的人，這樣的人，一個兩個就夠了，再多就會很煩。”

PS：每個人都有自己的想法，有自己想過的生活。以讓別人活下為理由對其他人進行訓練，真的好嗎？這種做法是真心為人好，還是為了滿足自己做英雄的**和擔心別人託自己後腿？給人建議可以，但替人做決定就不是很合適了。不