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布不司而產生的磁場，導致等離子體激發的這種勢場，在鐳射原理中，這被稱為泵浦。一般的武功，恰好忽略了這種非均勻勢場的作用。透過泵浦，我們就實現了粒子數反轉，在大量的粒子數反轉的條件下，就可能產生鐳射，也就是六脈神劍了。

所以說，陳蕭的六脈神劍，實際上只是用先天無極功模擬出來的偽六脈神劍，他修堊煉的也並不是真正完全版本的六脈神劍。

下面再仔細看看諧振腔的形成，這與真氣的執行路線有密切的關係，鑑於粒子數反轉條件只能在丹田內完成，所以這種生物鐳射器的諧振腔也在丹田內，司樣可以透過控制周圍勢場的形狀來限堊制躍遷產生的光在丹田中的分佈，而光場的分佈，影響了鐳射的質量，決定了鐳射器是單模激堊shè和多模激堊shè，有經驗的精通六脈神劍的天龍寺長堊老，能夠同時控制多個激堊shè波長，但是由於多模激堊shè的勢場太過於複雜，難於控制，大部分人，如枯容大師，段正明等，只能單波長激堊shè，由於傳輸問題，這種單模鐳射很容易發散，若以這種發散的鐳射輸出，就只能練成一指。

段譽能夠練成六脈神劍的主要原因，完全是因為北冥神功這種奇異的武功的出現，首先透過北冥神功積累了大量的真氣。

因此，為粒子數反轉提供了強大的泵浦，大大提高了粒子反轉數密度。其次，北冥神功本來就是吸取別人的內力，因此，它的勢場分佈，與一般的武功完全不同，恰好符合諧振腔的諧振條件，不需要像其他人那樣透過外力來強行控制真氣場的形狀。所以，段譽可以輕而易舉的練成六脈神劍，但是，這種北冥神功的真氣場，和真正的諧振腔條件，還是具有一定的差別，因此，段譽的這種鐳射激堊shè，並不是時時都能夠產生，需要一定的矯正。

可惜的是，能夠同時知道北冥神功和六脈神劍的，世間上唯有段譽一人，而段譽是看圖學成的，又對二者的關係完全不明白，因比，段譽的六脈神劍具有很大的限堊制性，這一點，就算是幫助段譽研究過的蕭峰，也不明白，因為他不知道六脈神劍真正的輸出是鐳射而不是真氣。

現在陳蕭面臨的也正是這個問題。

他的先天無極功的內力分佈與段譽修堊煉的北冥神功的內力分佈差不多，所以真正轉化內力為鐳射是有很大的區別的，只不過陳蕭修堊煉了先天無極功，系統贈送的內力比起普通習堊武之人練出來的內力要精純無數倍，所以才能使出六脈虹冥劍，而其他人卻是不能，就比方說與陳蕭一起研究出六脈虹冥劍的李秋水，她就使不出這劍氣來。

從以上分析可以看出，諧振腔的形成和粒子數反轉，也是六脈神劍這種生物鐳射的基本原理，從這個原理來看，除了北冥神功外，吸星**和陳蕭的先天無極功，也有類似的作用。當然，與純正的六脈神劍修堊煉方法，是必然有區別的。（未完待續

第四六一章生物鐳射

掌握了六脈神劍的基本原理，下面就是考慮鐳射在人體中的傳輸和激shè過程了。

“從一般的武功來看，真氣傳輸的通道是經脈，六脈神劍的光傳輸也是這樣的，提供真氣執行通道的經脈，同時也是鐳射傳輸的光波導，否則，以北冥神功這種強大的泵浦產生的鐳射，早就對人體產生了傷害。”

“所以，可以假設經絡實際上是一個類似於光纖的波導。這從平時使用六脈虹冥劍的過程中，可以看出，這個假設是正確的。由於光波導的截至頻率為零，因此，也適合於一般真氣的傳輸，而在傳輸中一般真氣沒有發生洩漏，是因為外層波導的禁頻寬度大，對傳輸中的真氣構成了勢壘，因此，除了少量的真氣透過隧穿逸出外，大量的真氣都可以達到終點。”

“由於經脈既是真氣傳輸的通道，又是光波導，從這個意義上，這一段波導不僅僅是光傳輸的通道，而且是一段光纖放大器。光在經脈中傳輸的同時，還能獲得增益，這就大大提高了輸出光功率，所以可以把這一段光波導近似成edfa（意即摻鉺光纖放大器，是對訊號光放大的一種有源光器件），由理論計算可知，若增益越大，edfa的長度越長，所獲得的增益就越大。”

想到這裡，陳蕭暗道：“長度，恩，把這件事情給忘了，看來內力在經脈中還需要迴圈的再長一些。這個倒是先不忙，在最後再考慮這個。”

“關於六脈神劍是生物鐳射的真實性，因為真正的單模鐳射器的光傳輸距離是很長的，而六脈神劍就要差一點，這一點前面實際上已經說起過。六脈神劍其實是一種小功率的生物鐳射武器