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猛增。

當時，茶的供給來源只有中國，好多年之後才開始在阿薩姆和餳蘭等地種茶，所以英國必須為從中國進口茶葉而付出巨大的金額。

可是，英國方面沒有適當的抵銷茶葉的出口商品，雖然想大力進行毛織品的出口，但這種商品顯然不適合中國人的愛好，出口量難以增長。至於鐘錶和望遠鏡等，正如乾隆皇帝的敕渝中所說的那樣，那是可有可無的奢侈品。

雖然說很少人知道英國人也是有每天飲茶的習慣的，但是雷天易卻是金融專業的學生。雖然說金融專業的與英國的茶葉沒有什麼必然的聯絡，但是雷天易卻是學過英美史。

所以說雷天易知道，英國的茶葉需求量並不是普通人想象的那樣就是個新鮮玩應，而是確實已經達到了那種特別需求的程度了。

這就像是荷蘭人需要鬱金香一樣，而且現在英國人需求茶葉的程度絲毫不比那個時候的荷蘭人差。

月6日門羅尼特酒店是阿姆斯特丹一個著名的酒館和音樂中心，位於港口和貨物集散地附近的小巷裡。在17世紀早期，它由揚。特尤尼茨經營。作為一個酒店業主揚。特尤尼茨有點不同尋常：他是一個宗教自由主義者，一個出版商，一個拉丁語、希臘語、阿拉伯語和希伯來語學者。

也許正是這一古董和酒店的結合，使門羅尼特酒店成了17世紀30年代的鬱金香種莖買賣者的休閒地。酒館通常是談生意的地方，也是興趣相同的人們匯聚的地方。很多對鬱金香種莖感興趣的人正是尤特尼茨熟悉的群體：戲劇和詩歌協會的成員，音樂、藝術界人士，自然物品和工藝品收藏者。在荷蘭各地，好些酒館，比如哈勒姆的托拉斯特酒館，都以鬱金香種莖交易中心而聞名，雖然很多交易也在私人住所中或在公證人面前完成，但是門羅尼特酒店是鬱金香種莖交易最常見的舞臺。

原本在土耳其種植的鬱金香，藏身在宮廷使者的行李中，於16世紀50年代傳到歐洲。鬱金香的新奇與異國情調對歐洲人具有強烈的吸引力。作為貿易和人文交流的結果，鬱金香在16世紀70年代傳到荷蘭。在這裡，有個興奮的人文主義植物愛好者圈子，包括植物學家卡洛魯斯。克盧瑟斯和約俄希姆。卡梅拉里烏斯，他們在信中談論16世紀後期全歐洲的鬱金香。17世紀初期，在荷蘭北部，收藏越來越成為時尚，名貴珍稀的鮮花品種和藝術品和別的古董一起，成了高雅人士的收藏物。隨著名花成為時尚，它們的價錢也一路上漲。

大多數歷史著作，藝術史著作和通俗著作談到鬱金香種莖狂時都是語帶不解和批判。第一，把區區一個鬱金香種莖炒到這樣的高價真是瘋狂，第二，妄想不付出辛勞而成大款，是不得體不道德的。這類看法我們可以見之於荷蘭經濟史學家J迪恩，他稱那些人是“種莖瘋子”；或見之薩姆。塞加爾，他稱之“瘋狂的騙人買賣”

這種社會暴發戶的飛揚跋扈，更別提那把一錢不值的東西炒得那麼貴重的愚蠢，當然無法避免地招致了上天的懲罰。在市場崩潰之後，大多數報道告訴我們，成千上萬的商人破產了，包括很多名人，如畫家揚。凡。戈因。有些人甚至更嚴重地宣稱鬱金香種莖市場的崩潰在荷蘭引發了一場全面的經濟危機。”

因此，可以說種莖買賣並沒有把所有人都捲入其中。還不止如此，捲入種莖買賣的人，也並不是隨意的。他們實際上是彼此有聯絡的一個群體，而不是一群彼此無關聯的人。他們中的一些人彼此的關係還很緊密，彼此的生活也很親近，從事同樣的職業。如門羅尼特酒店這個特定的例子，出入這裡的人屬於一個過著樸素生活的清教徒團體，彼此有著宗教聯絡。這一事實更在於告訴我們，資訊如何在這樣的社群傳遞——透過家庭，鄰居，教堂，行業而與公共社會保持重要關聯，——而不是給我們提供一個整個社會陷入了瘋狂的道德景觀。

而眼下英國的茶葉需求卻是絲毫不比當初的荷蘭人需要鬱金香熱情低，這也是為什麼雷天易交代陳二狗與這個叫做韋德的商人談茶葉的事情了。雷天易能夠讓韋德來到天逸樓的原因，也正是因為陳二狗說雷天易這裡有茶葉。

“雷老闆說的這是什麼話，只要是茶葉好的話，我是絕對會用鴉片換的。只要雷老闆不拿普通的茶葉給我就好，那種茶我們大英帝國的人是不喜歡喝的。”

聽到了雷天易的話，韋德還以為是對方看不起自己。於是韋德也用著傲慢的口氣朝著雷天易說道，他想讓雷天易知道他們英國人也不是隨便拿點劣質茶就能夠糊弄得了的。

不過韋德說的也確實是