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有眾生，令生我剎。皆具紫磨真金色身，三十二種，大丈夫相。端正淨潔，悉同一類。若形貌差別，有好醜者，不取正覺。。。。。。我作佛時，下從地際，上至虛空，宮殿，樓觀，池流，華樹，國土所有一切萬物，皆以無量寶香合成。其香普燻十方世界。眾生聞者，皆修佛行。若不爾者，不取正覺。我作佛時，十方佛剎。諸菩薩眾，聞我名已，皆悉逮得清淨，解脫，普等三昧，諸深總持，住三摩地，至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛，不失定意。若不爾者，不取正覺。我作佛時，他方世界諸菩薩眾，聞我名者，修菩薩行，具足德本，應時不獲一二三忍，於諸佛法，不能現證不退轉者，不取正覺。”

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

梵唱剛停，只見空中有天女散花，地湧無數金蓮，兩道金光充塞天地，一顆舍利子及一顆菩提樹衝上半空，陣陣檀香沁人心脾，讓人不覺沉醉其中。原來是西方接引與準提二人發下大願，渡盡眾生，立西方教而立身成聖，故天降異象以示眾人。

洪荒眾生剛拜完通天，又聞西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口稱聖人。

一天之內，六人成聖，洪荒生靈拜完一個拜二個，幸好能成聖的都成了，不然，怕是累也要累死。

地府中的玄天忽對平心說道：“這世界，都瘋了。”

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正文　第二十一章　聖人收徒，太一回天庭

異界之魔武流氓｜凡人修仙傳｜很純很曖昧｜靈武九天｜鬥破蒼穹｜異世邪君｜吞噬星空｜武神｜酒神｜仙逆　更新時間：2009…7…29　16：50：25　本章字數：2765

上回說道因玄天成聖的意外，導致老子提前成聖，又給了其他人提醒，以致於一天之內，六人成聖，真個將洪荒中的其他大神震個七昏八素。

現在鴻均弟子都成聖了，不管用哪種方法成聖，卻沒有一個不是沒有成聖之機的人，這讓其他洪荒大神心裡又是一陣緊張，聖人實力他們早就見過了，鴻蒙紫氣也沒有了，唯一有希望的就是紅雲那道，洪荒中只要修為高點兒都知道玄天與冥河一戰到底為了什麼，有心人都盯著五莊觀呢，當然，也曾有人懷疑過玄天那兒，不過，持這種懷疑的少，一是玄天本就有鴻蒙紫氣，二是因為玄天已經是聖人，即便是懷疑又能怎樣？

雖然懷疑鎮元子，卻沒什麼人敢去五莊觀鬧事兒，一是因為實力不足，即便去了，也不是鎮元子的對手，畢竟鎮元子手持地書，當初天庭圍困紅雲一戰中，鎮元子便是憑著地書出了好大一個風頭，讓那些自忖無天庭實力的人打消了找鎮元子麻煩的念頭，畢竟哪怕實力在鎮元子之上，也不一定能打破鎮元子那個龜殼。二是因為玄天臨走時曾將人族託付給鎮元子照看，這是眾所周知的，現在玄天成聖了，誰要想找鎮元子麻煩，還得考慮一下玄天會不會出手再說。

這五莊觀鎮元子的事兒就不提了，再說說那些個剛成聖的聖人吧。

幾個聖人中，三清在成聖之後將道場移到混沌當中，各自開闢了一個，老子居住的道場名為：太清境太赤天，元始的叫：玉清境清微天，通天的叫：上清境禹余天。西方二教則在西方以大法力化一世界，不在三界五行當中，稱之：極樂世界。

幾個聖人立教之後，便要在洪荒當中收徒，為即將開啟的大劫作準備。

三清中老子主張無為，除了玄都以外，沒有再收弟子。

三清中元始與通天二人，卻因教義不同而有些矛盾。

元始之道，主張資質出身，混沌開闢，各種生靈既有三六九等之分，非是天賦異稟或是靈根得道，天生地養，不得入元始門下。這裡顯然就不包括那些妖族之類，所謂妖族皆是毛羽鱗鬣，花木蟲魚，飛禽走獸之輩，怎能入得元始法眼。

通天之道，主張有教無類，天道之下，眾生無差。凡有心向道者，即是有緣。如若授以鴻鈞大法，他日成就必定斐然。他的看法是成道關鍵在於是否有向道之心。

通天與元始之爭也就始於此處了。兩人同屬三清，盤古元神所化，皆是好麵皮，重道統之輩。更有爭議的是，兩人皆以為對方是錯的，也埋下了不少禍根，日後道統之爭，教義之爭，聖人面皮之爭，怎能避免。世間之事，越是有身份，有地位的人越看