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第105部分(第1/4 頁)

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阿彌陀佛聞言笑道:“善哉!善哉!師弟此言大善,彌勒,去請藥師菩薩到此。”

彌勒領命出去,過一會兒帶著一位佛陀進來。那佛陀名號藥師,正是那藥師佛,向兩位教主施禮。阿彌託佛道:“藥師菩薩(此前藥師道人修為是佛陀,但未稱佛),你今有緣,可轉世進入十恆河沙國土以外的東方,為我佛教建立佛界,成為佛主。”藥師菩薩大喜,忙道:“我佛慈悲!南無阿彌託佛!”

阿彌陀佛為藥師菩薩親授印記,撫頂道:“善哉!善哉!入得東方,立下大願,南無琉璃光王佛!”

藥師菩薩忙許下大願道:“願我來世,得菩提時。若諸有情。眾病逼切。無救無歸。無醫無藥。無親無家。‘貧窮多厄。我之名號。一經其耳。眾病悉除身心安樂。家屬資具。悉皆豐足。乃至證得無上菩提。願我來世。得菩提時。若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離。願舍女身,聞我名已。一切皆得。轉女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提。願我來世。得菩提時。令諸有情。出魔脫綱。解脫一切。外道纏縛。若墮種種惡見稠林。綿當引攝。罩於正見。漸令修習。諸菩薩行。連證無上正等菩提。願我來世。得菩提時。若諸有情;王法所加。縛錄鞭撻。系閉牢獄。工當刑戮及餘無量災難凌辱。悲愁前逼。身心受苦。若聞聲名。以我福德威神力故皆得解脫一切憂苦。善哉!善哉!南無阿彌託佛!南無琉璃光王佛!”說完合掌微笑,身軀涅磐,化為一顆斗大舍利,離了極樂世界向東方飛去。

如來出身上清聖人通天教主截教,後得太清聖人太上老君教導太清聖人大法,又有燃燈與迦葉教導玉清聖人大法以及那西方佛教聖人大法。因此,如來也就成為了天地間唯一一個通曉三清聖人大法與那佛教聖人大法之人。聲名之盛,三界無兩。

多寶證得如來佛祖後,命文殊菩薩、普賢菩薩兩人做為協侍菩薩。如來又收了兩名親傳弟子與十名記名弟子,親傳弟子乃是迦葉與金蟬子二人,迦葉當日為保護如來而身死投胎,如來自然要償還此番因果。

那金蟬子卻是一隻知了,如來當初在菩提樹下聽燃燈,迦葉二人講道時,有一隻知了遠遠的飛來落在那菩提樹上,日夜和如來一起聽道,那化身菩提樹的準提聖人沒有阻止,其餘二人自也不會與那知了為難。如來得到後,便點化了那隻知了,收為門下第二弟子。

如來的十名記名弟子乃是當初釋迦牟尼得道前的十位忠心耿耿的侍衛,這些年來也一直旁聽著文殊等三人講法。分別為:一、大迦葉,二、舍利弗,三、目連,四、須浮提,五、富樓那,六、迦旃延,七、阿那律,八、優波離,九、阿難,十、羅侯羅。十人各有所長,倒也有一定本事。

如來身具諸家之長,借鑑於太上老君的〃一氣化三清〃之術,卻加諸了改變,以誅仙陣圖斬化忿念,分別用三清聖人大法和佛教聖人大法演化了五具分身,名為五方明王,分別為中央不動明王、大威德明王、軍荼利明王、降三世明王、金剛夜叉明王。

如來又從那準提所度回的三千佛陀中選了十八位優秀者,稱為十八羅漢。

如來歸位後,佛教橫三世佛(藥師佛、如來佛、阿彌陀佛)、豎三世佛(燃燈為首的上古七佛、現在如來佛、未來彌勒佛)、三身佛(法身毗蘆佛、漢、三千佛陀盡皆齊全,佛教實力之強,三界無兩。

燃燈又用那重趙公明手中奪得的陰陽珠演化了佛教的兩重天,實際上分為20諸天,共有三千佛國。至此佛教諸佛已將近圓滿。

如來引進了截教〃有教無類〃思想,和接引準提的〃修身度己〃結合起來,取長補短,發展成為大乘佛教〃修己度人〃思想,完善了佛教教義。歷史上每每遇到戰亂時期,百姓困苦,精神無從寄託,佛教地〃西方極樂〃對百姓的引誘力自然不是其它教派可以比擬。

佛教的大興勢頭已經快完成了,再沒有人可以阻止得了,佛教的東進。只是時間問題了……

--------------分割一下---------------怨念啊怨念。

天地間的爭鬥怕都是因為有了怨念才引起的,便如現在,元始心中便產生了怨念。

自道祖提出封神依始,元始便在暗自算計著封神的事情,本來元始還念著三清情分,打算趁封神之時聯合人闡截三教打擊其他聖人,以讓三清教門儲存實力,哪知道祖直接打破他的幻想來著,西方教不參加此次封神,女媧不立教,沒什麼可打擊的,唯一一個蓬萊島,元始本來還有心想要算計的,結果被玄天給一頓好說,直接給說死了

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