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大，以至於讓馬英九、蔡英文等國、民兩黨政治人物，出於形象、或選票需求，也得常常拜會、參與活動，所以常上新聞。大陸常上新聞，最知名僧人，或許是少林寺CEO的釋永信了……
“要論知名度、影響力，本煥不如近代弘一法師、印光法師、虛雲大師等高僧，但他現在還活著、已經一百多歲、對粵地佛教有頗大貢獻。最重要的是，你找到的三卷《楞嚴經》，是四十年代壯年時期的釋本煥刺血抄錄的經書中的一批。”
“刺血？！”張哲驚訝。
“不奇怪，僧人抄錄經書，也是一個靜心、發心的過程。為了莊嚴，很多時候用硃砂，而有的發願、為表虔誠，會以血為墨，這也是變相的苦修方式。不過人血是有限的，一般是抄錄字數不多的經卷，比如幾百字的《心經》，或用的時間比較長；還有的每次抄錄的時候，刺血混入硃砂之中。”孫若英心情大概不錯，耐心的講了一下。
“據說釋本煥老和尚四十年代在五臺山，刺指、舌之血為墨，書寫《楞嚴經》10卷、《地藏經》3卷以及《金剛經》、《普賢行願品》和《文殊師法王子經》等20餘卷，共10餘萬字。但當世是兵荒馬亂的年代，抗戰、內戰、匪寇……那些血經都失散了。到現在僅儲存一卷《大方廣佛華嚴經普賢行願品》，以他當今的身份，意義非凡。所以，能找到三卷當年的血經，價值當然低不了。”
廣東人對拜神是很信、很講究的，像潮州更是隨處可見香爐、牌位，一棵古樹、一個小廟、一個石像、屋角、路邊、土地、關公�
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