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：“難道還沒有天理王法不成！放任此獠於殿堂之上肆意大笑，國體和太子的體面何在？百官公卿的顏面何存？天子禁衛還有什麼臉面存在下去！我終於明白為什麼我儒家先賢不能入朝拜相。就是因為朝中有太多似你們這樣尸位素餐的國之大蠹！”

我們是國之大蠹？

唰的一下，老實看戲的百官公卿的臉色都變了，我們連句話都沒說就被罵了兩頓，而且是一次比一次狠毒，這群儒生喪心病狂了嗎？

郎衛計程車卒都是有家底的良家子，白白被孔安國罵了個狗血淋頭心裡格外不爽，我們站在這做雕像也礙著眼，欺負我們不允許說話還是怎的？

太子恨不得給他兩個大嘴巴，百官公卿全是國之大蠹。那他豈不是連昏君周幽王都不如，要不是他充當裁判等著看儒家笑話，早就把這個狂悖之徒給拿下治罪了。

孔安國實在太會嘲諷了，就連冷眼旁觀的公羊壽和胡毋生也忍不住捂住腦袋。孔安國實在天生拉的一手好仇恨。

只可惜，孔安國完全不在乎他們的態度，大袖一擺躬身作揖道：“太子殿下明鑑。漢興六十餘年以來，雖然國勢日漸鼎盛。然而朝中有亂臣賊子亂國，朝外有諸侯王毀律。此二賊霸佔朝堂橫行鄉里，依仗特權欺辱平民，不惜制定出家資100萬錢以上遷入關中的暴政，黎民百姓仍然生活在水深火熱之中，臣懇請太子殿下誅曹時，免百官，罷黜百家，表彰六經，獨尊儒術！”

罷黜百家，表彰六經，獨尊儒術！

百官公卿臉色頓時青黑如鐵，儒家最喜歡吹孔子著六經，只可惜無論怎麼編都找不全六經，一本《詩三百》有幾個版本，《禮記》也有多家學派，傳聞中神龍見首不見尾的《尚書》只有隻言片語的斷章，最全面的恰恰是《春秋》，目前最流行的流派就要屬《公羊春秋》。

六經是孔子所作，亦或是儒家集體創作尚不可知，但無論如何表彰六經的意圖很明顯，道家、法家、縱橫家、名家、墨家全部滾蛋，天下是屬於我們儒家的。

太子目瞪口呆不知所措，這十二個字他實在再熟悉不過了，想當初太子少傅王臧每天偷偷給他開小灶，吹噓最多的就是這十二字真言，話裡話外那意思無非是隻要你聽我的，搞出罷黜百家的決定，治理天下的事情放心交給我們儒生，不用多久大漢帝國就會變的河清海晏歌舞昇平。

耳熟，太耳熟了。

感情儒家都是一條流水線出產的邏輯，只要你聽我的國家必然大治，具體怎麼治無非是跟我念“仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓”，上到皇帝下到百姓集齊以上優點，大漢帝國自然大治了。

曾經的劉徹聽的如痴如醉，雖然不太明白，但是覺得儒家真的很厲害，現在跟著曹時言傳身教見識增長，才知道儒家的邏輯真的非常扯淡，怪不得孔孟混了一輩子還是那麼落魄。

這時候，曹時突然放聲大笑。

“好一個罷黜百家，好一個表彰六經，好一個獨尊儒術！真是可笑至極，竟然有這樣的奇葩，真是滑天下之大稽呀！”

孔安國自以為勝券在握，單手戟指著喝罵道：“逆賊曹時還有臉發笑！我從沒見過像你這般厚顏無恥之輩，假若我換做是你此刻的處境，早就滿面羞慚跪地伏法了，你還有臉在殿堂之上大笑！我奉勸你不要再掙扎了，儘快束手待斃吧！”

“我為什麼不能笑？你看看你這尊容是不是很可笑？”

孔安國臉色大變：“你這是汙衊我！”

曹時大袖一揮大喝道：“孔博士！我觀你言行，忽然明白孔丘渭河遊學列國求出仕而不得用的原因，怪就怪你們儒家自己從一開始就錯了！”

志得意滿的儒生們俱是一愣。渾然不知這前言不搭後語的是何用意。

只見曹時走到廷中，高聲說道：“儒家自創制以來經歷數百年風吹雨打。早已跟不上時代變化的腳步，而你們這群迂腐的儒生守著幾百年前的禮儀制度裹足不前。真是奇葩！以儒家的治國術為例，關於仁義禮儀煌煌大言談的到是挺多，但是儒家上不能為國家社稷做貢獻，下無法為黔首福祉做實事，論治國之才且不說朝堂上袞袞諸公，便是京師之內各府衙中的積年老吏，郡中屬官小吏也比你們強百倍，抱著仁政禮儀誇誇其談卻不知自己早已淪為笑柄！

孔丘若是有治國之才又怎麼會淪落到周遊列國而不得重用，莫非列國諸公耳聾眼瞎。春秋晚期連個明君都沒有？錯！不但有明君，還是大有作為之君，奈何孔丘只談仁政禮儀，大道理說的天花亂墜地湧金蓮，可是春秋五霸戰國七雄沒有一