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”，這種至高無上的法上之法當中。
“如今上議院也是初次編纂憲法，其中疏漏難免，殿下要編纂的是一種為大明萬世所計的長遠之法，更是日後我們大明施政治民的基準方略，而上議院給出的憲法，卻只有皇帝、天命、社稷三章，這些東西，不過是老套俗言，怎麼可能成為萬世之基？”相比**星的氣氛，張道玄卻顯得一派風輕雲淡智珠在握之態。
“秦皇就在傳國玉璽之上，寫下了‘受命於天、既壽永昌’的字樣，漢時董仲舒的‘天人感應’之論，更是讓帝王成為天命代言，這天命原本就是皇帝得位至正的證明，更是大明基業千秋萬載的根基，怎麼能說是老套俗言？”劉宗周皺了皺眉頭，對於張道玄的說法，這位大學問家非常不贊同。
張道玄笑道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇。荀子乃是儒學大家，他的說法，這天從來都不曾因為某個帝王而改變，這天命與其說是天定，到不如說是民定，我大明曆代帝王，正是因為萬民所願，才能夠在皇位之上，正是這萬民所願，才形成了天命，與其將這天命之說，寫入憲法，不如將百姓寫入憲法！”
劉宗周心中突然一亮，他們儒家從來都不是提倡**的學說，孟子就說過“君為輕”的說法，荀子更是否定了自然與人之意願的聯絡
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