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箱珠寶送人，心裡那個肉痛啊。更讓她不明白的是，對方不過是個太中大夫，而男君可是關內侯、水衡都尉。要送也應是張匡送禮啊，怎麼反過來送對方厚禮呢？

李諤之妹肉痛加想不通，好奇驅使下，躲在屏風後偷聽……典型的好奇心害死貓，直接將自家男君送進大牢。

王商再次躲過一劫。

而連續幫人擋槍的張放，也終於被槍口瞄準了。

……

河平四年末，山陽郡呈報祥瑞，稱“有火生石中，時人異之”。正被日蝕弄得寢食難安的劉驁聞報大喜，下詔改元，是為陽朔元年。此時，史的車輪已轉到了公元前24年。

這注定將是大漢史最跌宕起伏、迷霧重重的一年。

為慶賀改元，天子劉驁在熱熱鬧鬧的歲首宮宴、扶犁親耕、祭拜天帝、祖廟之後，決定來一場盛大的鬥獸大賽。

鬥獸？這不是羅馬人喜歡的玩意麼？漢朝人也好這一口？

答案是：是的，漢朝也有鬥獸。既有獸與獸鬥，也有人與獸鬥。史籍記載過兩段很有意思的事例。

一是元帝時期。建昭元年（前38年），元帝前往虎圈，觀賞野獸搏鬥，妃嬪們都在座奉陪。一隻熊突然跳出圈外，攀著闌杆想上殿堂。漢元帝左右的侍從、貴族、包括傅昭儀在內的妃嬪們，都驚慌逃命，只有馮昭儀一直站在元帝身前擋住熊。

隨後左右侍從蜂湧而上將熊擊殺。

元帝驚奇問馮昭儀：“人情驚懼，何故前當熊？”

馮媛答道：“勐獸得人而止，妾恐熊至御坐，故以身當之。”

漢元帝感激驚歎，對馮昭儀倍加敬重。而當時逃跑的傅昭儀等都深為羞愧，最後惱羞成怒，從此傅昭儀深恨馮昭儀。並在數十年後將這份恨意付諸行動，逼死了馮昭儀。

二是景帝時期。當時的經學名家轅固曾與黃生在景帝面前爭論“湯武非受命”的問題。雙方爭辯得很激烈，見誰也說服不了誰，為保持大漢良好的學術爭論氛圍，景帝遂叫停。竇太后聞之，召轅固問。太后好《老子》，轅固說“此是家人言耳”。竇太后聽了大怒，將轅固投入虎圈，令其去與野豬搏鬥。

赤手空拳鬥野豬，轅固還沒這個能耐。幸好景帝命人暗中給他一把利刃。轅固一下場，挺刃直刺野豬，一擊正中其心，野豬應手而斃活脫脫一個文武雙全的儒俠啊。

竇太后怎都想不到，這老儒生如此兇勐，只得悻悻赦免其罪嗯，當時此老已年近五旬，最後活了九十多歲。在平均壽命不過四十的漢代，這絕對是令人咋舌的長壽，堪稱活神仙了。

以上兩例足以說明，漢代的虎圈是怎樣的存在了。

正月二十，冬雪初融。天子攜眾妃嬪及千石以上的在京官員，御輦鑾駕，公卿車馬，延綿數里，浩浩蕩蕩，前往建章虎圈，觀鬥獸大賽。

在長安西南，出直城門不過數里，有一片金壁輝煌、重樓疊翠的宮殿群。這就是除未央、長樂、明光、北宮、桂宮等五宮之外的第六大宮殿：建章宮。

建章宮修建於武帝太初二年（前103年），屬於園囿性質的離宮。從鳳闕入宮，因嵴飾銅瓦，無論遠觀近賞，金黃璀璨，說金壁輝煌半點都不誇張。宮中殿群更是一口氣數不過來，什麼承光殿、天梁宮、奇寶宮、鼓簧宮、奇華殿、鳴鑾殿、銅柱殿、函德殿、涼風臺、避風臺、井榦樓……雙手雙腳都數不過來。當然更少不了太液池這樣的皇家人造大湖泊，而在離宮的最北端，還建有神明臺，臺上有巨大的銅製仙人承露盤。至於所承之露有沒有仙氣，恐怕也就只有為天子取露煉丹的術士才知道了。

張放這些年也沒少來建章宮，每次來都會陪天子前往建章宮西南的虎圈觀鬥獸。而就場面及觀賽人數而言，數這次規模最盛了。

虎圈雖以“虎”冠名，實際上不止有老虎，還有熊、豹子、野豬、野牛等等大型勐獸。而圈住這些勐獸的，則是一個個鐵籠。

張放每次站在這些鐵籠前，總有一種逛動物園的感覺。區別只在於，動物園裡的各種動物，一個二個都是無精打采、病怏怏的樣子。而虎圈裡的勐獸，則發出駭人的咆哮，不時人立而起，前肢搭在柵欄上，張開血盆大口，直欲擇人而噬。

張放沒有乘車駕，他坐在天子的御輦之上，擔任車右。車右本是天子近衛的位置，負責保衛天子安全。只不過在長安，又有裡三層外三層禁衛重重保護，這車右基本就是擺設。護衛的功能固然是沒有的，卻是一個無上的榮耀，百官諸郎，無不以得立此為榮。

今