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二百二十九篇。《孝經》五十九篇。還有其他諸如《曾子》、《孟子》、《董仲舒》、《太玄》等八百三十六篇。諸如《老子》、《莊子》九百九十三篇。亦不乏醫經如《黃帝內經》、《五藏六府痺十二病方》等等。

以上這些，都是富平侯府的藏書，張放是一個字都沒看過。誠然，他有一肚子超越千年的學識，但正所謂“超前半步是天才，超前一步是瘋子”。後世無數知識，能用在這個時代的並不多，不合時宜的亂用，只會被當做瘋子。活在漢朝，只能順應漢朝，順應這時代的文化，至於改造，那是將來的事。

張放不確定一年下來自己能看多少書、能看懂多少書，他能做的只是盡力去看，多多益善。

幾乎在張放步出草廬的同時，草廬周圍四個茅舍也走後出四人：初六、阿羆、宗巴、三才……嗯，三才還是強烈要求來了。

四人向張放恭敬行禮，然後隨行至富平共侯夫婦墓前，祭拜一番。

隨後，三才背藤筐下山取食，而初六三人，則各取兵器，鑽入林子，到後山晨練。

這三人都是保鏢，靠身手混飯的，一天不練，手就得生，所謂“拳不離手，曲不離口”，這話是不錯的。

初六每天射二百箭，從不間斷；阿羆每天舉重三百下，只多不少；至於宗巴，每天都要持械格鬥及角牴，訓練的物件，便是張放。

初六最擅箭術，張放可以跟他學，但沒法與他比。至於阿羆這傢伙，根本不是人力可抗衡的，沒有可比性。只有宗巴，這傢伙的單兵格鬥與角牴都不錯，最適合當張放的陪練。

張放的劍術，是身體原本的肌肉記憶與後天經歷生死搏殺的經驗融合，是實戰劍技。宗巴在蒲類部也是有名的勇士，擅用短斧與盾牌組合，非常適合當張放的對手。但這是持兵器的情況下，如果是空手，宗巴與初六聯手都幹不過張放。

因為前世職業的關係，張放學習過柔術與反關節術。不過那是在工作之後，應職業需要而學習的，而且幾乎沒有應用的機會，頂多就是半拉子水平。�