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有將領提出了這一點，關卓凡面帶微笑，說道：“殺人不過頭點地，何必逼得那麼緊？也讓人家喘一口氣嘛。”

大夥兒愕然，不曉得貝子爺肚子裡賣什麼藥，只好先“休整”一天。

從軍事層面說，在陸地上，長州藩現已失去了對軒軍的抵抗能力。長州藩現存唯一的一支成建制的野戰部隊，就是伊藤俊輔和井上馨的藝州口部隊，這支部隊除了人數太少——只有一千人外，處境還極其尷尬。

小郡和山口失陷之後，伊藤博文部的後背完全暴露給了軒軍，但該部因為要和藝州藩內的幕府軍隊對峙，雖然中國人的槍口已經瞄準了自己的後腦勺，卻是一動也不能動。這支部隊成了軒軍的俎上魚肉，想什麼時候剁就什麼時候剁。

現在嘛，還沒到剁的時候，我還得指望他們替我擋住幕府的軍隊呢。

擋住幕府的軍隊？

是的。

總之，現在還沒到掐死長州藩的時候，關卓凡要利用“最後的長州藩”，達成更大、更重要的戰略目的。

毛利敬親和世子毛利純元，利用這寶貴的一天時間，在五百藩府親兵的護衛下，及時撤出了山口城，翻越中國山脈，逃往荻城。

接到小郡戰敗的訊息後，毛利敬親做的第一件事情，就是釋放高杉晉作，並帶著他一起撤向荻城。

臨行前，毛利敬親接受了高杉晉作的勸諫，沒有按“慣例”在城內放火。

軒軍順利進入山口城，一路上沒有遭到任何阻礙和襲擊。

山口城的“城下町”前面，幾位長州藩的低階官吏，各抱著一摞文書，躬身肅立。

日本的城市構造，和中國的大不一樣。城市的中心是領主居住的城堡，領主直屬的武士和重要的工商業者，被要求集中在城下居住，形成“城下町”，為城市的行政、經濟、交通中心，並以此為基擴充套件開去，形成整個城市。

世界上大多數地區的城郭城市，多為城牆包裹著整個城市，但日本的城市，只有城下町中領主居住的城堡才有城牆保護。

這種格局，和中世紀歐洲的封建采邑制度頗為相似。

究其竟，是日本小，藩國更小，人口少，經濟規模有限，既不需要、也沒有能力修築中國那種城牆，對整個城市進行圍護。

不過，江戶幕府中期以後，藩主都另建藩邸，平時並不住在城下町的城堡內，只有戰時，才會舉家遷入城堡。

城下町前的幾個長州藩官吏，聲稱奉命在此恭迎天朝大軍，並獻上“版籍”，以示“臣順”。

“版”即“版圖”，即土地；“籍”即戶籍，即人口，這幾位長州官吏捧著的文書——“版籍”，乃是長州藩全藩的土地、人口資料。

這可了不得。“版籍”這個東西是人家多少代累積下來的統計資料，真正算是“統治基礎”，就算你把長州藩全滅了，也未必拿得到這個東西。

原時空日本搞的“奉還版籍”，是在幕府覆亡、明治政府成立之後的第二年，是取消藩政、建立中央集權的重要步驟。嗯，那是明治二年，即1869年，怎麼，長州藩打算提前四年玩這一套？

“版籍”被送到了關卓凡那兒，徐四霖認真翻看了，不像是假的。

又向幾位長州藩吏反覆問訊了，確定了一點：這個“版籍”，不是給幕府的，甚至也不也是獻給天皇的，而是獻給“天朝”的——就是說，是給中國的。

這是要赤裸裸地“脫日入中”啊。

這個情況，頗出乎關卓凡的意料。

這應該是出於高杉晉作的謀劃。

關卓凡不會以為長州藩全然真心實意，其主要目的不難看清：先求謀脫大難，不計其餘，或者說，這其實是一個緩兵之計，為實施挽救長州藩的其他行動，爭取時間。

同時，這一招多少也會有離間中國和幕府的作用。

不過，既然長州藩的“版籍”都端出來了，也不會是完全的耍花槍，如果其他的路都被堵死了，不得已求其次，向中國臣服，“脫日入中”，總好過身死、祀絕、藩滅。

也比被髮配到鳥不拉屎的蝦夷地好。

換一個主子而已嘛。

這個時代的日本，國家、民族意識，畢竟還在萌芽狀態，不論是長州藩的高杉晉作，還是薩摩藩的西鄉隆盛，首先考慮的，是本藩的利益，而不是“日本”的利益。像坂本龍馬那樣，有明確的“日本優先”意識的人，還很少。

所以，“脫日入中”，固然彆扭，但這個心理障礙，並