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弘旺自小養在皇宮，跟胤禌也常有往來，弘旺沒有父親在身邊，胤禌幾乎就替補了胤禩的地位，叔侄兩個幾乎到了無話不談的地步。如今又多了幾個人瞎侃一通，弘旺說起了“千叟宴”的設想，胤禌認為可行，他自小身體不好，別的哥哥們早就大婚替康熙辦事，只有他還是閒人一個。如今連弘旺都可以替康熙做事，胤禌不免自卑，也想替康熙的萬壽做些事情，於是自薦，替弘旺攬下了這個差事。

有胤禌認可，大包大攬了一個專案，弘旺也稍微的漲了些個自信，開始著手其他的設想。

胤禩在外征戰，弘旺除了練習用的弓箭火槍，還沒有正經摸過軍人們用的殺人的硬弓火槍，弘旺藉著這一機會，提議要把康熙往年常做的大閱兵搬到壽宴上來，一則自己可以飽飽眼福；二來，可以讓普通百姓也接觸一下滿清八旗的威武雄壯；三來，自烏力吉遠嫁沙俄，不僅那些慕名前來的沙俄人，還有跟著大清派去國外學習的人一起來大清的外國人，越來越多，這些人參次不齊，有些根本就不是為了學術研究，根本就是敵國的探子。

尤其是那所謂的神教人員，據弘旺所知，他們在大清宣傳反帝言論，不僅讓人拋棄自己的信仰，聽從神的指令，還要人家改名改姓，挖祖墳叛依基督。這樣的神職人員恐怕是天上來的，沒有父母祖宗的人吧？弘旺也想借著這一次震懾一下他們，因為他聽弘蛟說起過，胤禩和烏力吉在沙俄，也受到他們的制衡，弘旺作為愛新覺羅家的人，是極愛記仇的，有機會必會替自己的阿瑪、姑姑報復一下。

康熙接到弘旺的摺子，在乾清宮放聲大笑，這個孩子真是個天生的帝王苗子啊！小小年紀就有如此大的魄力。

康熙知道，除了千叟宴是衛琳琅幫忙，這個閱兵式可是弘旺自己想出來的，這樣一個富有創意的提議，正好合了康熙的心意，尤其是弘旺其中的一條，邀請外國神教人員參加觀摩，正和康熙的心意。

自從烏力吉嫁到沙俄，羅馬教會就視大清為囊中物，公開在康熙這裡頤指氣使，要求康熙給他們建立更大的教堂，還有求不許康熙干涉他們發展信徒。康熙礙於烏力吉的原因，答應了第一個條件，至於百姓們信仰什麼，康熙答覆，自己無能為力。那些個傳教士們以為康熙這是向他們屈服，進而提出，讓康熙接受洗禮，接受神的旨意。康熙哈哈一笑，立即傳來西藏活佛，五臺山的方丈，峨眉山的師太，武當山的道長等跟羅馬傳教士們舉行學術交流，讓他們一起宣言各自的教義，為此，康熙還專門組建了一個“宗教理事會”，由五阿哥胤祺主持。

羅馬教會由此在大清陷入了泥潭，因為他們有關神的辯論在那些個牛鼻子老道，留著頭髮唸佛祖的尼姑，禿頂和尚，一輩子不洗澡的活佛面前潰敗的一塌糊塗，一個外來的教義如何跟深入民心的宗教們抗衡。宗教也是有地域性質的，那些個洋教對有著根深蒂固家族觀念的大清人士來說，根本就是背祖忘宗的言論，自然不會被百姓們信服。

康熙知道宗教辯論的結果後，假仁假義的表示，為了替那些個受苦受難的外國人們解脫，專門調撥資金，讓那些個自認為有拯救世界的正義傳播者們公費旅遊世界各地，拯救那些個深受毒害的外國人。

羅馬教會面對突然被爭奪的信徒，對康熙提出了嚴正抗議。康熙回覆，這是宗教自由，自己雖然是皇帝，可惜無法干涉百姓們心裡想些什麼，信仰那位神仙。為此，羅馬教會開始重新重視跟他們交好的胤禩和烏力吉，甚至有想讓胤禩代替康熙的想法，也導致了烏力吉後來上臺時，他們並不加以干涉，胤禩西擴，他們也不以所謂生靈塗炭，褻瀆神祗加以阻擾。

康熙早從彼得一世下臺，就領會到了羅馬教會的威力，一個皇帝，卻要由教皇來任免，康熙這樣一個皇權至上的帝王，如何能夠容忍別人對他指手畫腳？索性圍魏救趙，給他們來個禍水東引，用那幫子吃齋唸佛的和尚道士們打的羅馬教會一個稀里嘩啦。

饒是如此，那些個羅馬傳教士們依然不依不饒的周旋在眾位皇子和滿洲各大家族之中，希望能夠從他們中發展一兩個信徒，來增加他們的自信。只是，信仰和生命，誰都會選擇後者，在康熙沒有明確的答覆以前，沒有人敢輕易表態，信仰基督。就連周邊各地的百姓們也忙於生產掙銀子，沒有幾個人聽從他們的“天外之音”。

康熙也是一個記仇的人，羅馬教會在自己手裡沒有討到好處，但是，胤禩和烏力吉受他們的氣多了，能夠在他們面前示威，他如何會不願意呢？康熙知道弘旺也是這樣的想法，要不怎麼會特意提錯要教會參加？因為烏